انسان شناسی: تکامل

تور خدمت: سامورایی، خدمت نظامی در ادو، و فرهنگ ژاپن مدرن اولیه

Tour of Duty: Samurai, Military Service in Edo, and the Culture of Early Modern Japan

دانلود کتاب Tour of Duty: Samurai, Military Service in Edo, and the Culture of Early Modern Japan (به فارسی: تور خدمت: سامورایی، خدمت نظامی در ادو، و فرهنگ ژاپن مدرن اولیه) نوشته شده توسط «Constantine Nomikos Vaporis»

اطلاعات کتاب تور خدمت: سامورایی، خدمت نظامی در ادو، و فرهنگ ژاپن مدرن اولیه

موضوع اصلی: جامعه، سیاست و فلسفه – انسان شناسی

نوع: کتاب الکترونیکی

نویسنده: Constantine Nomikos Vaporis

زبان: english

فرمت کتاب: PDF (قابل تبدیل به سایر فرمت ها)

سال انتشار: 2008

تعداد صفحه: 318 / 335

حجم فایل: 11.74 مگابایت

کد کتاب: 0824832051 , 9780824832056

نوبت چاپ: 1 New

توضیحات کتاب تور خدمت: سامورایی، خدمت نظامی در ادو، و فرهنگ ژاپن مدرن اولیه

حضور متناوب (سانکین کوتای) یکی از نهادهای مرکزی دوره ادو (1868-1603) ژاپن و یکی از غیرعادی‌ترین نمونه‌های سیستم تحرک اجباری نخبگان در تاریخ جهان بود. دایمیوها باید زمان خود را بین حوزه های خود و شهر ادو تقسیم کنند، جایی که آنها در انتظار شوگان توکوگاوا بودند. بر اساس حجم عظیمی از تحقیقات در منابع اولیه منتشر شده و بایگانی، Tour of Duty حضور متناوب را به عنوان یک تجربه زنده نه تنها برای دایمیو بلکه برای نگهبانان سامورایی که آنها را همراهی می کردند ارائه می دهد. کنستانتین واپوریس، فراتر از کاوش در ماهیت سفر به و از پایتخت و همچنین دوره کارشناسی اجباری در آنجا، اهمیت حضور متناوب را به عنوان موتور تبادل فرهنگی، فکری، مادی و فناوری – برای اولین بار روشن می کند. . واپوریس مخالف این دیدگاه است که تغییرات فرهنگی صرفاً از مرکز (ادو) سرچشمه می‌گیرد و الگوهای پیچیده‌تری از گردش و تولید فرهنگی را نشان می‌دهد که بین حوزه‌ها و ادو و در میان مناطق دوردست ژاپن اتفاق می‌افتد. آنچه به طور کلی به عنوان “فرهنگ ادو” شناخته می شود در واقع عناصری از محلات را در خود جای داده است. در برخی موارد، ادو به عنوان پیوندی برای مبادله عمل می کرد. در زمان‌های دیگر، فرهنگ از منطقه‌ای به منطقه دیگر بدون عبور از پایتخت سفر می‌کرد. در نتیجه، حتی کسانی که مستقیماً در حضور متناوب شرکت نکردند، دنیایی بسیار بزرگتر از دنیای خودشان را تجربه کردند. Vaporis با بیان جزئیات ماهیت سفر به پایتخت به و از یک دامنه خاص، توسا، و افراد آن آغاز می‌کند و به تحلیل معانی سیاسی و فرهنگی موکب‌های دایمیو و همراهان گسترده آن‌ها می‌پردازد. بزرگراه ها این جنبش‌های رژه‌مانند مملو از اهمیت نمادین برای ماهیت حکمرانی مدرن اولیه بود. فصل های بعدی به محیط فیزیکی و اجتماعی تجربه شده توسط نگهدارنده های دایمیو در ادو مربوط می شود. آنها همچنین به این سؤال می پردازند که چه کسی و چرا به ادو رفت، شبکه فضاهای فیزیکی که سامورایی های دامنه ای در آن زندگی می کردند، مسئله کارکنان، قدرت سیاسی، و زندگی روزمره و عادات مصرف نگهدارنده ها. در نهایت، Vaporis نگهدارنده ها را به عنوان حامل فرهنگ، هم در معنای واقعی و هم به معنای مجازی بررسی می کند. با انجام این کار، او اهمیت سفر را برای نگهبانان و هویت آنها به عنوان مصرف کنندگان و تولیدکنندگان فرهنگ آشکار می کند، بنابراین مدلی چند ظرفیتی از تغییر فرهنگی را پیشنهاد می کند.

Alternate attendance (sankin kotai) was one of the central institutions of Edo-period (1603-1868) Japan and one of the most unusual examples of a system of enforced elite mobility in world history. It required the daimyo to divide their time between their domains and the city of Edo, where they waited upon the Tokugawa shogun. Based on a prodigious amount of research in both published and archival primary sources, Tour of Duty renders alternate attendance as a lived experience, for not only the daimyo but also the samurai retainers who accompanied them. Beyond exploring the nature of travel to and from the capital as well as the period of enforced bachelorhood there, Constantine Vaporis elucidates–for the first time–the significance of alternate attendance as an engine of cultural, intellectual, material, and technological exchange. Vaporis argues against the view that cultural change simply emanated from the center (Edo) and reveals more complex patterns of cultural circulation and production taking place between the domains and Edo and among distant parts of Japan. What is generally known as “Edo culture” in fact incorporated elements from the localities. In some cases, Edo acted as a nexus for exchange; at other times, culture traveled from one area to another without passing through the capital. As a result, even those who did not directly participate in alternate attendance experienced a world much larger than their own. Vaporis begins by detailing the nature of the trip to and from the capital for one particular large-scale domain, Tosa, and its men and goes on to analyze the political and cultural meanings of the processions of the daimyo and their extensive entourages up and down the highways. These parade-like movements were replete with symbolic import for the nature of early modern governance. Later chapters are concerned with the physical and social environment experienced by the daimyo’s retainers in Edo; they also address the question of who went to Edo and why, the network of physical spaces in which the domainal samurai lived, the issue of staffing, political power, and the daily lives and consumption habits of retainers. Finally, Vaporis examines retainers as carriers of culture, both in a literal and a figurative sense. In doing so, he reveals the significance of travel for retainers and their identity as consumers and producers of culture, thus proposing a multivalent model of cultural change.

دانلود کتاب «تور خدمت: سامورایی، خدمت نظامی در ادو، و فرهنگ ژاپن مدرن اولیه»

مبلغی که بابت خرید کتاب می‌پردازیم به مراتب پایین‌تر از هزینه‌هایی است که در آینده بابت نخواندن آن خواهیم پرداخت.
برچسب ها

دیدگاهتان را بنویسید

مبلغی که بابت خرید کتاب می‌پردازیم به مراتب پایین‌تر از هزینه‌هایی است که در آینده بابت نخواندن آن خواهیم پرداخت.
کتابخانه دیجیتال بَلیان