دانلود کتاب Les mots et les choses: une archéologie des sciences humaines (به فارسی: واژه ها و چیزها: باستان شناسی علوم انسانی) نوشته شده توسط «Foucault – Michel»
اطلاعات کتاب واژه ها و چیزها: باستان شناسی علوم انسانی
نوع: کتاب الکترونیکی
ناشر: GALLIMARD
نویسنده: Foucault – Michel
زبان: french
فرمت کتاب: PDF (قابل تبدیل به سایر فرمت ها)
سال انتشار: 1966
تعداد صفحه: 404 / 197
حجم فایل: 48.71 مگابایت
کد کتاب: 2070224848 , 9782070224845
نوبت چاپ: First Edition
توضیحات کتاب واژه ها و چیزها: باستان شناسی علوم انسانی
فرهنگ اروپایی احتمالاً تنها فرهنگ در جهان است که ادعا کرده است
انسان را هدف معرفت و اومانیسم خود قرار دهد
شکل مکرر توجیهات او علوم انسانی
امروزه بیش از حوزه دانش هستند: در حال حاضر تمرینات،
در حال حاضر موسسات با این حال، مدل علوم دقیق آنها را وسواس می‌کند،
در حالی که ایده یک مرد آزاد می شود زیرا خودش را بهتر می شناسد
به درجه یک اومانیسم استفاده شده می رسد. پس سرنوشت چیست – رایج است،
جدا – از این “علوم انسانی” و از این تصور انسان؟ مایکل
فوکو ظاهر آنها، پیوندهای متقابل آنها و
را تحلیل می کند
فلسفه ای که از آنها حمایت می کند. این مرد به تازگی
را ساخته است
ظاهر آن در علم ما; خطا در این باور که او هدف
بوده است
کنجکاوی برای هزاران سال: از یک جهش درونی در درون متولد شد
فرهنگ ما. میشل فوکو این جهش را از
مطالعه می کند
قرن هفدهم، در سه حوزه که زبان کلاسیک – که
با گفتمان شناسایی شد – این امتیاز را داشت که بتواند
را نمایندگی کند
ترتیب چیزها: دستور زبان عمومی، تجزیه و تحلیل ثروت، تاریخ
طبیعی در آغاز قرن نوزدهم، یک فیلولوژی تشکیل شد، یک
زیست شناسی نیز، یک اقتصاد سیاسی. چیزهایی که در آنجا از
پیروی می کنند
قوانین مربوط به خود و نه دیگر قوانین مربوط به نمایندگی.
حکومت گفتمان به پایان می رسد و در جایی که خالی می گذارد، انسان
ظاهر می شود – مردی که صحبت می کند، زندگی می کند، کار می کند و بنابراین تبدیل به یک شی می شود
از دانش ممکن در رابطه جدید واژه ها و چیزها،
انسان محل تولد خود را پیدا می کند. این یک “
نیست
تاریخ “علوم انسانی؛ اما تحلیل زیرزمین آنها،
بازتابی در مورد آنچه در حال حاضر آنها را ممکن می سازد، یک
باستان شناسی آنچه معاصر ماست و از وجدان
بحرانی: زیرا روزی، شاید روز بعد، که این شرایط تغییر کند
باز هم مرد ناپدید می شود و امکان یک فکر را آزاد می کند
اخبار.
faire de l’être humain l’objet de ses connaissances et de l’humanisme la
forme répétée de ses justifications. Les sciences humaines
d’aujourd’hui sont plus que du domaine du savoir : déjà des pratiques,
déjà des institutions. Or, le modèle des sciences exactes les obsède,
tandis que l’idée d’un homme se libérant à mesure qu’il se connaît mieux
passe au rang d’un humanisme usagé. Quel est donc le destin – commun,
séparé – de ces ” sciences humaines ” et de cette idée d’ homme ? Michel
Foucault analyse leur apparition, leurs liens réciproques et la
philosophie qui les supporte. C’est tout récemment que l’homme a fait
son apparition dans notre savoir ; Erreur de croire qu’il était objet de
curiosité depuis des millénaires : il est né d’une mutation intérieure à
notre culture. Cette mutation, Michel Foucault l’étudie, à partir du
XVIIe siècle, dans les trois domaines où le langage classique – qui
s’identifiait au Discours – avait le privilège de pouvoir représenter
l’ordre des choses : grammaire générale, analyse des richesses, histoire
naturelle. Au début du XIXe siècle, une philologie se constitue, une
biologie également, une économie politique. Les choses y obéissent aux
lois de leur propre devenir et non plus à celles de la représentation.
Le règne du Discours s’achève et, à la place qu’il laisse vide, l’homme
apparaît – un homme qui parle, vit, travaille, et devient ainsi objet
d’un savoir possible. Dans le rapport nouveau des Mots et des Choses,
l’homme trouve le lieu de sa naissance. Il ne s’agit pas là d’une ”
histoire ” des sciences humaines ; mais d’une analyse de leur sous-sol,
d’une réflexion sur ce qui les rend actuellement possibles, d’une
archéologie de ce qui nous est contemporain. Et d’une conscience
critique : car le jour, prochain peut-être, où ces conditions changeront
derechef, l’homme disparaîtra, libérant la possibilité d’une pensée
nouvelle.
دانلود کتاب «واژه ها و چیزها: باستان شناسی علوم انسانی»
