Zwischen Auflösung und Fixierung: Zur Konstitution Von ›Rasse‹ und ›Geschlecht‹ in der Physischen Anthropologie Um 1900

Die Evidenz von ›Rasse‹ und ›Geschlecht‹ in der physischen Anthropologie um 1900 verdankt sich vor allem metrisch-statistischen Verfahren und mechanisch-objektiven Visualisierungen. Die materialreiche Studie analysiert die anthropologische Wissensproduktion als heterogenen, unabgeschlossenen Prozess, in dem ›rassische‹ und ›geschlechtliche‹ Differenzen hervorgebracht und gleichzeitig unterlaufen werden. Es wird eine medientheoretische und methodische Perspektive entworfen, die Diskursanalyse (Foucault) mit dekonstruktivistischer Lektürepraxis (Derrida, Butler) produktiv verbindet und an aktuelle Science Studies (Latour, Rheinberger) anknüpft. Inhalt Vorwort und Dank Einführung Perspektivverschiebung Wissenschaftsforschung Zum epistemischen Status der Körper Aufbau der Studie Vermessung von ›Rasse‹ und ›Geschlecht‹ Normalismus Mechanische Objektivität Perspektivität Konstitution von ›Rasse‹ Das exemplarische Material Genauigkeitsgrade Datenerhebungen an Schädeln Erste vergleichende Betrachtungen Ein ›klareres Bild der Verhältnisse‹ – Häufungsschemata Physisch-anthropologische Unschärfen Identifikation von ›Rassen‹ Ausdifferenzierungen und Vervielfältigungen der Kategorien Konstitution von ›Geschlecht‹ ›Geschlecht‹ um 1900 Physisch-anthropologische Konstitution von ›Geschlecht‹ Vergeschlechtlichte Körperteile Vom ›Pathologischen‹ zum ›Normalen der Rasse‹ Flexibilisierungen Probleme bei der Identifizierung ›Rasse‹ und ›Geschlecht‹ – Verflechtungen und Überschneidungen Überlagerung von Onto- und Phylogenese Zwei Beiträge zur Überkreuzung von ›Geschlecht‹ und ›Rasse‹ Datenanordnungen ›Rassische‹ Fragmentierungen Der ›sexuelle Unterschied‹ Nabelhöhe, Symphyse und Körpermitte Das ›normale Becken‹ Anthropologische Konzeptionen des ›Juden‹ Weissenberg: »Die südrussischen Juden« Profilierung des statistisch-empirischen Zugangs ›Kultur‹ und ›Natur‹ Ausdifferenzierungen ›des Juden‹ Weissenbergs Einsatz der Kategorie ›Geschlecht‹ Schiff: »Anthropologische Untersuchungen an jüdischen Kindern in Jerusalem« Sukzessives Aussortieren von Gruppen Hinwendung zu den ›Mädchendaten‹ Haar- und Augenfarben-Differenzen Tschepourkovsky: »Anthropologische Studien« ›Rassedifferenz‹ in einer Zahl ›Geschlechterähnlichkeit‹ ›Russische Mädchen‹ und ›jüdische Knaben‹ Objektivität und Urteil Anthropologische Visualisierungen Tabellen, Kurven, Häufungsschemata Tabellen Kurven Kurvenvorformen Häufungsschemata Umrisszeichnungen Umrisse und Linien – geometrisch und morphologisch Übereinander/Ineinander Übergänge Fotografien Schädelfotografien Mediale Lücken – Fridolin Serielle Repräsentationen – Nyström Visualisierung des ›Typus‹ – Reche Freistellungen – Asmus Fotografische Narration – Macnamara Plastische Visualisierungen Kollmann/Büchly: Die ›Frau von Auvernier‹ Merkel: Ein Bewohner des Leinegaues und ein›Neuholländerinnen‹-Kopf Eggeling: Ein erhängter 30-Jähriger Bildgebung Schluss Abbildungsnachweise Literaturverzeichnis Die Evidenz von 'Rasse' und 'Geschlecht' in der physischen Anthropologie um 1900 verdankt sich vor allem metrisch-statistischen Verfahren und mechanisch-objektiven Visualisierungen. Die materialreiche Studie analysiert die anthropologische Wissensproduktion als heterogenen, unabgeschlossenen Prozess, in dem 'rassische' und 'geschlechtliche' Differenzen hervorgebracht und gleichzeitig unterlaufen werden. Es wird eine medientheoretische und methodische Perspektive entworfen, die Diskursanalyse (Foucault) mit dekonstruktivistischer Lektürepraxis (Derrida, Butler) produktiv verbindet und an aktuelle Science Studies (Latour, Rheinberger) anknüpft. Wissenschaftsgeschichte,Diskursanalyse,Anthropologie,Visualisierung,Medien,'Geschlecht','Rasse',Wissenschaft,Rassismus,Geschlecht,Geschlechtergeschichte,Gender Studies,Geschichtswissenschaft,History of Science,Media,Science,Racism,Gender,Gender History,History