Zur Bedeutung mystischer Denktraditionen im Werk von Hermann Broch

This study is the first to explicitly identify the mystic traditions informing the literary and theoretical writings of Hermann Broch (1886-1951) and in so doing reveal a transformed concept of mysticism to be the very hub of Broch's entire thinking. His specific brand of mysticism is related here to a form of secularised mysticism called "leere Transzendenz" (empty transcendentalism) that sprang up in early 20th century European thinking as a response to a widespread feeling of loss of meaning and totality.

Auf der Grundlage des von Amann und Grote (1990) rekonstruierten Bestandes von Hermann Brochs (1886-1951) Wiener Bibliothek analysiert die Arbeit Brochs Dichten und Denken erstmals systematisch im Zusammenhang unterschiedlicher mystischer Quellen, die der Autor nachweislich rezipiert hat, und kann so die in der Forschung bislang nur vage festgestellte Fundierung seines Werkes im Konzept der Mystik konkretisieren. Sie ordnet Brochs Werk in die Ergebnisse der aktuellen Mystik-Forschung und ihre Beobachtung einer zu Beginn des 20. Jahrhunderts im europäischen Geistesleben stattgehabten Wiederentdeckung mystischer Denktraditionen ein, die im Zeichen des Zerfalls verbindlicher Wertorientierungen und als Kompensation der modernen Subjektproblematik entsteht und eine Säkularisation in Richtung auf 'leere Transzendenz' erfährt. Brochs Beitrag zu diesem transformierten Mystikverständnis wird als Suche nach alternativen, auf Totalität ausgerichtete Erkenntnismöglichkeiten erkennbar, zu deren Vehikel er seine Dichtung in ihrem Doppelcharakter als Diskurs und Metadiskurs bestimmt. Die Studie weist nach, daß das Konzept einer 'Mystik ohne Gott' zum schlechthin zentralen Aspekt von Brochs theoretischer und dichterischer Arbeit wird, und geht dem Einfluß seiner eigenwilligen Mystikauffassung im literaturtheoretischen, ontologischen, werttheoretischen, ethischen, thanatologischen und politischen Denken des Autors detailliert nach.

Inhalt Einleitung 1. Zur Aktualisierung mystischer Denktraditionen im Kontext der Moderne 2. Zur Genese von Brochs Dichtungskonzept: Dichtung als Rückverwiesensein auf ein mystisch-intuitives Wissen in Zeiten des Wertzerfalls 3. Transformationen der Gnosis. Zur mystischen Abwandlung des gnostischen Denkmodells bei Broch 4. Zur Kritik des Protestantismus als mystisch begründetem Quietismus 5. Mystisch orientierte Kosmogonien: Neuplatonismus (Plotin), Origenes, Augustinus 6. Brochs Werttheorie als Entwurf einer mystisch fundierten Kosmogonie 7. Deus absconditus. Leere Transzendenz und ihre Funktion im Rahmen einer autonomen Ethik 8. mors mystica; mystische Bedeutungsdimensionen des Todes in Brochs Werk 9. Kristallisation des mystischen Ich: Das Phänomen der Ekstase 10. Mystik versus Magie: Brochs Deutung massenpsychologischen Verhaltens und seiner Beeinflussungsmöglichkeiten 11. sermo mysticus; zum Verhältnis von mystischer Philosophie und dichterischer Praxis bei Broch 12. Schluß 13. Literatur Die Reihe Studien zur deutschen Literatur präsentiert herausragende Untersuchungen zur deutschsprachigen Literatur von der Frühen Neuzeit bis zur Gegenwart. Offen besonders auch für komparatistische, kulturwissenschaftliche und wissensgeschichtliche Fragestellungen, bietet sie ein traditionsreiches Forum für innovative literaturwissenschaftliche Forschung Anja Grabowsky-hotamanidis. Includes Bibliographical References (p. 386-397).