Zerstörung Von Geschriebenem: Historische Und Transkulturelle Perspektiven (Materiale Textkulturen) (German Edition) (Materiale Textkulturen, 22)

Open Access Schrifttragende Artefakte sind einer Vielzahl von Praktiken ausgesetzt, durch die sie in der einen oder anderen Form beschädigt werden. Dabei können die Absichten, Hintergründe und Kontexte dieser Praktiken stark variieren, sodass durch die Zeiten hindurch in verschiedenen kulturellen Kontexten, Situationen und Diskursen vielfältige Ausprägungen zu beobachten sind. Solche Fälle sind keineswegs darauf beschränkt, Missbilligung gegenüber Inhalten oder Autoren auszudrücken oder das Andenken an Personen auszulöschen. Anhand von detailliert aufgearbeiteten Fallbeispielen, die vom antiken Ägypten, Mesopotamien und dem Mittelmeerraum über das alte China, das europäische Mittelalter und die Neuzeit sowie islamische Traditionen bis zum heutigen Bali reichen, werden verschiedene Facetten der unterschiedlichen Praktiken und ihrer Motivationen erarbeitet und eine übergreifende Systematik entwickelt. Ziel ist es, eine an praxeologischen Kriterien orientierte Phänomenologie von Schriftzerstörung aufzustellen. Das Hauptaugenmerk liegt auf Praktiken in non-typographischen Gesellschaften, also in Kulturen, in denen Schriftdokumente nicht mittels Buchdruck und vergleichbaren Verfahren fast beliebig vervielfältigt, sondern von Hand einzeln angefertigt wurden. Inhalt Zerstörung von Geschriebenem Für eine Phänomenologie des Beschädigens und Vernichtens Damnatio memoriae „Lösche seinen Namen aus!“ Zur Vernichtung von personenreferenzierter Schrift und Bild im Alten Ägypten Rasuren in lateinischen Inschriften Beobachtungen zu ihrer Verbreitung und ihrem nicht-öffentlichen Gebrauch („Massenhafte“) Zerstörung von Büchern The Medium and the Message The Public Destruction of Books and Documents in the European Middle Ages Between Carelessness and Wilful Destruction The Demise of Texts and Their Manuscripts in the Medieval West From Censorship to Taboos in the 19th and 20th Centuries Von Autodafé bis Rasur Aspekte der Zerstörung von Geschriebenem und das Beispiel China Zerstörung von Geschriebenem im administrativen Kontext Zerreißen, Durchstreichen, Auswischen Zerstörung von demotischen (und einer abnormhieratischen) Rechtsurkunden Zerschlagene Siegel im mittelalterlichen Totenkult – vom „Altmetall“ zum Symbolakt Magisch-rituelle Auslöschung Durchlöchert, verbrannt, begraben Zur Zerstörung beschrifteter Figurinen in therapeutischen Ritualen aus Mesopotamien (1. Jahrtausend v. Chr.) Schriftverbrennung als kosmologische Realisierung Eine balinesische Perspektive auf die Handlungsmacht von Schrift Einverleibung von Schrift Papyrus trinken und Hieroglyphen essen Praktiken der Schriftverinnerlichung im pharaonischen Ägypten Eating Words and Burning Them The Power of Destruction in Medieval English Charm Texts Text als Medizin Ablöschen und Trinken koranischer Verse als therapeutische Praxis Zerstörung von Geschriebenem als literarisches Motiv Die verlorene Handschrift Zum Motiv von Zerstörung, Verlust und Wiederauffindung als Strategie der Traditionssicherung in der lateinischen Literatur des Mittelalters Vorstellung der Autorinnen und Autoren Index Inscribed artifacts are exposed to a range of practices that damage them. These practices vary dramatically across historical periods and cultural contexts. This book studies a number of representative examples spanning ancient, medieval, and modern times. The analysis identifies features of these different practices and the motivations behind them, developing a comprehensive system of interpretation. Uses case studies from ancient Egypt, Mesopotamia and the Mediterranean to ancient China, the European Middle Ages and modern times and Islamic traditions to today's Bali to examine scriptural destruction, focusing on the study of human action (praxeology), practices, and motivation. The main focus is on cultures in which the written documents are not reproduced by means of letterpress and comparable methods, but individually hand-made