#x98;L'#x9C; homme ordinaire du cinéma

Les films font partie de la biographie ou des expériences de chacun. C'est cette participation qui est ici interrogée comme phénomène de souvenir, comme zone de sentiments liée à l'expérience du spectateur de cinéma. C'est de ce point de vue encore que l'auteur s'interroge sur le sens des images et sur la "machine" cinématographique : il voudrait comprendre comment une telle "machine" produit non seulement des films (des narrations, des simulations de mondes ou d'actes), mais aussi des spectateurs. L'auteur est donc amené à s'interroger sur l'invention du cinéma et son fonctionnement pour quelqu'un, son spectateur. Cette première partie est suivie d'une analyse de photographies de films (une quarantaine) : il s'agit pour l'auteur de compenser la disparition du scénario dans la lecture des photos choisies. Le choix des images ne répond pas à un projet d'histoire du cinéma, ce n'est pas non plus un choix strictement thématique. Les photos (dont une grande partie tirée de films burlesques, mais aussi de films de Renoir, Hitchcock, Dreyer, etc.) ont été retenues pour leur effet général : c'est parfois pour leur composition, un détail de mise en scène, une qualité de la lumière, un cadrage particulier, mais aussi pour les amorces de scénarios ou de fictions qui se déclenchent sous leur lecture. -Tu vas souvent au cinma ? -Je vais souvent dans le temps lui-mme : le cinma est la seule exprience dans laquelle le temps m est donn comme une perception. Si ce que je retiens d un film est improbable, soumis au caprice incessant de mon imagination, je suis peut-tre sr d aller au cinma cause de ce temps nouveau dont je pourrais jouir. J y vais souvent. -Mais de ce film ou de tel autre, que perois-tu, que retiens-tu ? -A travers des scnarios, des images qui captent plus ou moins vite une violence de sentiments autrement sans destination, nous assistons certainement au spectacle encore incomprhensible de l homme invisible. Un homme dont l me, l esprit, la pense ne sont faits que des actions qu il montre, en qui des conduites sont greffes, comme des organes. -Et l homme ordinaire du cinma ? -C est chacun de nous sans doute : celui dont les objets de plaisir deviennent des objets de savoir, non l inverse. C est un spectateur. -Enfin, pourquoi vas-tu au cinma ? -Je ne sais pas ! Ou plutt, j ai cru comprendre ceci : je vais voir ce monde et ce temps qui ont regard notre enfance. -Est-ce tout ? -Non ! Mais qui a jamais prtendu que le commencement du monde tait la totalit du monde ? Jean-Louis Schefer