Von besten und zweitbesten Regeln : platonische und aktuelle Perspektiven auf individuelles und staatliches Wohlergehen

Was kann und muss ein Staat leisten, damit es den Menschen gutgeht? Was können und müssen die Einzelnen tun, um individuelles und staatliches Wohlergehen zu ermöglichen? Wie weit können staatliche Regelungen gehen und wie können Menschen zur Regelbefolgung motiviert werden? Dies sind Fragen, denen die Platonischen Staatskonzeptionen Politeia und Nomoi nachgehen und die auch aktuelle Diskussionen bestimmen. Die Gemeinsamkeiten und Unterschiede in Platonischen und aktuellen Perspektiven sind Gegenstand in dem von Sabine Föllinger und Evelyn Korn herausgegebenen Tagungsband. Er vereint in einem innovativen Zugang Beiträge aus der Klassischen Philologie, Ökonomie, Philosophie und Alten Geschichte. Sie machen deutlich, dass auch das Platonische Menschenbild das Modell eines ‚homo oeconomicus‘ kennt und dass Platons rigide Normierungen des wirtschaftlichen Lebens eine Reaktion auf die athenische Realität seiner Zeit sind. Ebenso wird herausgearbeitet, dass Platons Auffassung davon, auf welche Weise Werte und Ziele entstehen, sich von modernen Zugängen unterscheidet. In der Verbindung dieser Perspektiven zeigt sich gleichzeitig die methodische Vielfalt der beteiligten Disziplinen und führt vor, wie fruchtbar der fächerübergreifende Dialog ist. Einleitung -- Sabine Föllinger / -- Evelyn Korn -- Sektion 1 Modelle vom menschen und die frage nach der genese von zielen -- Platons theorie des guten und der güter: eine systematische perspektive -- Christoph Horn Platon und der homo oeconomicus -- Jörn Müller Selbsterhaltung oder selbstverwirklichung? Über die unterschiedliche suche nach einem guten leben in den hellenistischen philosophenschulen und bei Platon und Aristoteles -- Arbogast Schmitt Ordnungsethik und ihre ethischen quellen -- Christoph Lütge Normativität, metaethik und naturalismus -- C. Mantzavinos -- Sektion 2 Die historische kontextualisierung: Platons staatsentwurf und historische staaten seiner zeit -- Reiches hellas? -- Kai Ruffing Die polis als organisation der nutzenmaximierung: athenische und platonische modelle -- Sitta von Reden Der status der sklaven in Platons "Gesetzen" -- Alain Bresson -- Sektion 3 Individuelles verhalten und staatliche regulierung in Platons Politeia und Nomoi -- Sind die erwerbstätigen in Platons Politeia tugendhaft? -- Anna Schriefl Der 'homo oeconomicus' und anreize zu wertorientiertem handeln ---- Informationen zu den autoren-- Glossar-- Sachindez-- Index der aus antiken autoren und inschriften zitierten stellen. Cover Title Pages Inhalt Sabine Föllinger, Evelyn Korn: Einleitung Sektion 1: Modelle vom Menschen und die Frage nach der Genese von Zielen Christoph Horn: Platons Theorie des Guten und der Güter: Eine systematische Perspektive Jörn Müller: Platon und der homo oeconomicus Arbogast Schmitt: Selbsterhaltung oder Selbstverwirklichung? Über die unterschiedliche Suche nach einem guten Leben in den hellenistischen Philosophenschulen und bei Platon und Aristoteles Christoph Lütge: Ordnungsethik und ihre ethischen Quellen C. Mantzavinos: Normativität, Metaethik und Naturalismus Sektion 2: Die historische Kontextualisierung: Platons Staatsentwurf und historische Staaten seiner Zeit Kai Ruffing: Reiches Hellas? Sitta von Reden: Die Polis als Organisation der Nutzenmaximierung: athenische und platonische Modelle Alain Bresson: Der Status der Sklaven in Platons „Gesetzen“ Sektion 3: Individuelles Verhalten und staatliche Regulierung in Platons Politeia und Nomoi Anna Schriefl: Sind die Erwerbstätigen in Platons Politeia tugendhaft? Philipp Bösherz: Der ‚homo oeconomicus‘ und Anreize zuwertorientiertem Handeln Informationen zu den Autoren Glossar Sachindex Index der aus antiken Autoren und Inschriften zitierten Stellen