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Voie de la plume, voie du sabre: Le corps-à-corps poétique chez Bauchau, Dotremont et Bonnefoy (Comparatisme et Société / Comparatism and Society) (French Edition)

معرفی کتاب «Voie de la plume, voie du sabre: Le corps-à-corps poétique chez Bauchau, Dotremont et Bonnefoy (Comparatisme et Société / Comparatism and Society) (French Edition)» نوشتهٔ Matthieu Dubois، منتشرشده توسط نشر P.I.E-Peter Lang S.A. در سال 2015. این کتاب در فرمت pdf، زبان فرانسوی ارائه شده است.

Cette recherche explore la poétique de trois écrivains dans la période d'après-guerre (Henry Bauchau, Christian Dotremont et Yves Bonnefoy) pour montrer l'impact des imaginaires extrème-orientaux dans leur écriture. L'analyse aborde successivement la question des imaginaires orientaux chez Bauchau, la question du geste d'écriture chez Dotremont et la recherche d'une nouvelle intériorité chez Bonnefoy. Dans cette optique, les arts martiaux constituent un élément de comparaison qui permet de révéler l'intérèt des auteurs pour le corps et la quète d'une performativité langagière à retrouver, touchant en particulier au pouvoir phénoménologique de la création d'accroître le potentiel de Vie du sujet tant scripteur que lecteur. Cover Remerciements Table des matières Introduction Première partie. Henry Bauchau. Une écriture guerrière et guérisseuse Chapitre 1. Dire l’intériorité I. De l’intime à "l’extime" 1. Géologie de soi 2. Horizon de violence 3. Enjeux d’une parole poétique II. Présence de l’indicible 1. Exprimer la déchirure 2. Poétique de l’« allusif » 3. Négocier l’intenable III. Acte guerrier de l’écriture 1. Engagement de la plume 2. De l’héroïsme solaire à l’héroïsme nocturne 3. Créer : un combat avec l’Ange Chapitre 2. Poétique des mutations I. Œuvre du temps 1. Cheminement d’écriture 2. Poésie, acte d’espérance 3. « Structure synthétique » de l’imaginaire II. Pouvoir pacificateur de la création 1. Désarmement des poèmes 2. Potentiel guérisseur de l’écriture 3. Horizon des arts martiaux III. Transmutation de la souffrance en jouissance 1. Œuvre du Tao 2. Vivre l’immanence 3. Potentiel de l’invisible Chapitre 3. « Voie » de l’écriture I. Ritualité de la plume 1. Établir un lieu poétique 2. Écriture comme acte 3. De la plume à l’épée II. Dimension initiatique de l’écriture 1. Errance et non-savoir 2. Rencontre de l’altérité 3. Fusionner avec le monde III. Langage poétique et puissance de Vie 1. Pouvoir auto-affectif du langage 2. Vulnérabilité et performativité 3. De l’auteur au lecteur Deuxième partie. Christian Dotremont Une poésie du geste Chapitre 1. Revitaliser l’écriture I. Explorer le langage 1. Facéties poétiques 2. Conquérir la matérialité des signes 3. Déterritorialiser la création II. Figuration/dé-figuration de l’écriture 1. Paradoxe des logogrammes 2. Du lisible au visible 3. Geste « calligraphique » extrême-oriental III. Enjeux révolutionnaires de la création 1. Transformer le monde, changer la vie 2. Initier à la sensualité 3. Œuvre du « parmi » Chapitre 2. Quête de présence I. Désir des mots, désir de l’autre 1. Lyrique amoureuse 2. Écueil et recueil de l’autre 3. Fonder une communauté II. Vaincre l’inauthenticité 1. Posture de transparence 2. Écriture et spontanéité 3. Sincérité du faire III. Toucher l’autre : de l’intime à l’entre-des-corps 1. De l’iconotexte à l’écrit du corps 2. Calligraphie et arts martiaux 3. Maîtriser le souffle Chapitre 3. Acte de la création I. Énigme du trait 1. Parole logographique 2. Poétique du secret 3. Lire l’invisible II. Langage de la « chair » 1. « Travail vivant »95 de Dotremont 2. De l’écriture à l’acte d’adhésion à la Vie 3. Sur fond de silence et d’immobilité III. Puissance transitoire du langage 1. Esthétique de l’échange 2. Pouvoir pathétique des signes 3. Esthétique et éthique Troisième partie. Yves Bonnefoy Une refiguration du sacré Chapitre 1. Poésie et absolu I. Révéler la « présence » 1. Du surréel à la « terre » 2. Poétique de l’horizon 3. Témoignage de soi II. Habiter poétiquement le monde 1. « Empiègement » de l’image 2. Écrire/désécrire 3. Structure spiralaire III. Écriture et inquiétude spirituelle 1. Quête du sens, quête de salut 2. Imaginaire religieux en rémanence 3. À la jonction de la sagesse extrême-orientale Chapitre 2. Lieu et temps du sacré I. Fonder un lieu 1. Ailleurs et ici 2. Conscience du seuil 3. Architecture poétique II. Vivre le présent 1. Poétique de l’atemporalité 2. Durée et finitude 3. Lever les yeux du livre III. Intériorité du corps 1. Désir d’incarnation 2. Sacralisation du faire 3. Pratique spirituelle des arts martiaux Chapitre 3. Énigme de la Vie I. Intuition de l’Un 1. De l’épars à l’indivisible 2. Expérience de l’être 3. Participer au Tout II. Épreuve de la mortalité 1. « Intrigue nocturne »94 de l’existence 2. Paroles et gestes de foi 3. Ouverture à la compassion III. Vie et langage : vers une poétique sacrée 1. Imaginaire cratyléen 2. Parole de la Vie 3. Esprit des mots Conclusion. Formes et enjeux de poéthiques contemporaines Bibliographie sélective Annexes "Cet ouvrage se propose d'évaluer l'imprégnation de l'Extrême-Orient dans la littérature française d'après-guerre par l'étude de l'esthétique poétique de trois écrivains emblématiques de leur génération : Henry Bauchau, Christian Dotremont et Yves Bonnefoy. On observera comment leurs oeuvres relèvent d'un imaginaire sino-japonais syncrétique, qui leur permet d'interroger une certaine pratique de l'écriture afin de développer un usage performatif du langage. En particulier, cet imaginaire permet de saisir différents aspects du rayonnement de l'Extrême-Orient relatifs à la place du corps dans la création. Il invite à considérer l'impact des arts martiaux orientaux - progressivement intégrés dans la culture européenne, à l'égard des représentations et des valeurs associées à l'Asie. L'enjeu de cette étude est alors de comprendre la spécificité de ces oeuvres majeures de la production poétique française contemporaine, marquées par cette culture éloignée, en regard de la pensée de la création comme geste et comme présence, telle qu'un art martial les met en oeuvre en son propre lieu. L'analyse comparative et différentielle des trois oeuvres fera apparaître, outre leur singularité, un horizon commun concernant une requalification des enjeux de l'écriture poétique pouvant ouvrir à un enrichissement de l'existence et, ainsi, à un mieux-être."--Page 4 of cover Cet ouvrage se propose d’évaluer l’imprégnation de l’Extrême-Orient dans la littérature française d’après-guerre par l’étude de l’esthétique poétique de trois écrivains emblématiques de leur génération : Henry Bauchau, Christian Dotremont et Yves Bonnefoy. On observera comment leurs œuvres relèvent d’un imaginaire sino-japonais syncrétique, qui leur permet d’interroger une certaine pratique de l’écriture afin de développer un usage performatif du langage. 0En particulier, cet imaginaire permet de saisir différents aspects du rayonnement de l’Extrême-Orient relatifs à la place du corps dans la création. Il invite à considérer l’impact des arts martiaux orientaux – progressivement intégrés dans la culture européenne – à l’égard des représentations et des valeurs associées à l’Asie. L’enjeu de cette étude est alors de comprendre la spécificité de ces œuvres majeures de la production poétique française contemporaine, marquées par cette culture éloignée, en regard de la pensée de la création comme geste et comme présence, telle qu’un art martial les met en œuvre en son propre lieu. 0L’analyse comparative et différentielle des trois œuvres fera apparaître, outre leur singularité, un horizon commun concernant une requalification des enjeux de l’écriture poétique pouvant ouvrir à un enrichissement de l’existence et, ainsi, à un mieux-être Cet Ouvrage Se Propose D’évaluer L’imprégnation De L’extrême-orient Dans La Littérature Française D’après-guerre Par L’étude De L’esthétique Poétique De Trois écrivains Emblématiques De Leur Génération : Henry Bauchau, Christian Dotremont Et Yves Bonnefoy. On Observera Comment Leurs œuvres Relèvent D’un Imaginaire Sino-japonais Syncrétique, Qui Leur Permet D’interroger Une Certaine Pratique De L’écriture Afin De Développer Un Usage Performatif Du Langage. 0en Particulier, Cet Imaginaire Permet De Saisir Différents Aspects Du Rayonnement De L’extrême-orient Relatifs à La Place Du Corps Dans La Création. Il Invite à Considérer L’impact Des Arts Martiaux Orientaux – Progressivement Intégrés Dans La Culture Européenne – à L’égard Des Représentations Et Des Valeurs Associées à L’asie. L’enjeu De Cette étude Est Alors De Comprendre La Spécificité De Ces œuvres Majeures De La Production Poétique Française Contemporaine, Marquées Par Cette Culture éloignée, En Regard De La Pensée De La Création Comme Geste Et Comme Présence, Telle Qu’un Art Martial Les Met En œuvre En Son Propre Lieu. 0l’analyse Comparative Et Différentielle Des Trois œuvres Fera Apparaître, Outre Leur Singularité, Un Horizon Commun Concernant Une Requalification Des Enjeux De L’écriture Poétique Pouvant Ouvrir à Un Enrichissement De L’existence Et, Ainsi, à Un Mieux-être. Matthieu Dubois.
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