Vera philosophia : studi sul pensiero cristiano in età tardo-antica, alto-medievale e umanistica

INDICE GENERALE Capitolo primo Il pensiero ‘convertito’. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. 13 1. La verità nascosta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 13 2. Probabilismo e dialettica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 21 3. Le dissensiones philosophorum e la crisi del sapere classico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 30 4. Il parricidio di Cicerone. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 35 5. La via filosofica dei Neoplatonici. . . . . . . . . . . . . . . . » 40 6. Agostino e gli Accademici. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 42 7. Il probabilismo cristiano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 51 8. La ‘conversione’ della filosofia. . . . . . . . . . . . . . . . . . » 55 9. Il neoplatonismo cristiano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 59 10. Verissima philosophia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 64 Capitolo 2 La veste di Filosofia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 71 1. L’ultimo dei filosofi antichi, il primo dei nuovi. . . . . » 71 2. Scientia, sapientia e philosophia. . . . . . . . . . . . . . . . » 77 3. Il dialogo con la ragione e il compito della logica . . . » 82 4. Filosofia e realtà. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 88 5. L’errore dei «vecchi filosofi». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 95 6. La gnoseologia neoplatonica e il ‘ribaltamento’ dei rapporti tra soggetto e oggetto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 106 7. La semplice unitarietà della conoscenza vera. . . . . . . » 113 8. Inizio e fine della sapientia: la conoscenza teologica. » 119 Capitolo 3 La missione teologica del sapiente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 131 1. I fondatori di Parigi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 131 2. La difesa della verità cristiana nella schola Christi carolingia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 138 3. Le regole del metodo teologico in età carolingia: lectio, traditio, ratio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. 141 4. Teologia e dialettica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 149 5. Le sorgenti ‘noetiche’ del vero. . . . . . . . . . . . . . . . . . » 155 6. La natura della divisione. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 162 7. Intellectus e essentia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 171 8. Dalla divisione alla riunificazione universale: il reditus alla verità. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 179 9. Oltre la vera philosophia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 182 Capitolo 4 La logica divina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 193 1. Parole e argomentazioni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 193 2. Le preoccupazioni del maestro. . . . . . . . . . . . . . . . . . » 200 3. Per fidem ad intellectum: il sistema della verità. . . . » 209 4. Ratio fidei: la via affermativa del Monologion. . . . . » 213 5. Cogitari nequit: la via negativa del Proslogion. . . . . » 218 6. Chi è l’insipiens?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 228 7. La natura topica dell’argumentum . . . . . . . . . . . . . . » 231 8. La nuova razionalità argomentativa . . . . . . . . . . . . . » 238 Capitolo 5 La rinascita della vera philosophia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 243 1. Le sfuggenti prede della conoscenza. . . . . . . . . . . . . . » 243 2. Le ‘congetture’ dell’anima. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 247 3. L’anima polipartita, tra platonismo tardo-antico, medievale e umanistico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 256 4. Il nuovo ‘ribaltamento’ della relazione tra soggetto e oggetto del conoscere. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 276 5. Le ‘filiazioni’ della verità. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 282 6. La ‘riforma’ umanistica della teologia. . . . . . . . . . . . » 291 7. La pace della fede. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 302 8. Il ritorno del probabilismo filosofico e le verità della tolleranza. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 307 Postfazione. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 325 Bibliografia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 329 Indice dei nomi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 357 Indice biblico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 375 Summary. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 379