Управление собой и другими. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1982-1983 учебном году

Пер. с фр. А.В.Дьякова. СПб.: Наука, 2011. — 432 с. Страницы 36-37 сканированы в конце файла ISBN 978-5-02-025469-5 Лекционный курс Мишеля Фуко «Управление собой и другими» был прочитан в Коллеж де Франс в 1982—1983 учебном году. Здесь Мишель Фуко развивает темы, обозначенные в «Герменевтике субъекта» (1981—1982 учебный год), и намечает некоторые идеи, которые получат развитие в двух последних томах «Истории сексуальности» («Использование удовольствий» и «Забота о себе»). Тексты лекций этого года должны были войти в книгу «Управление собой и другими», публикации которой помешала болезнь и смерть Фуко. Основным понятием курса сталаparresia — многозначный термин, позволивший Фуко обозначить проблему высказывания правды в философскомдискурсе, прослеживающуюся от античности до наших дней. Благодаря такой проблематизации Фуко заново пересматривает смысл философии как практики преобразования себя, позволяющей управлять собой и другими. Политика при этом оказывается обязательным испытанием, через которое должна пройти философия. Замечания о методе. Обзор текста Канта: Что такое Просвещение? Идея несовершеннолетия: ни естественная беспомощность, ни авторитарный недостаток прав. Parresia и культура себя. Несводимостъ паресиастического высказывания к высказыванию перформативному Персонаж Иона в мифологии и истории Афин Политический контекст трагедии Еврипида Ион: ничто и из ничьих. Три категории граждан. Последствия политического вмешательства Иона: личная ненависть и общественная тирания. В поисках матери. Parresia, несводимая к осуществлению власти и статусному состоянию гражданина. Агонистическая игра высказывания истины: свобода и риск. Исследования Ж. Дюмезиля об Аполлоне. Трагическая модуляция темы плодородия. Parresia как проклятие: публичное изобличение несправедливости сильного слабым. Три формы parresia: политико-статуарная: судебная; нравственная. Политическая parresia: ее связь с демократией; ее укорененность в агонистической структуре. Плохая parresia у Исократа. Parresia: обыденное использование; использование политическое. Изучение трех текстов Платона. «Письма» Платона: состояние. Реальность философии: .мужественное обращение к власти. Платоновский отказ от письма. Необъяснимая пошлость политических советов Платона. Парадокс политической неангажированности Сократа. Исторические трансформации parresia: от политической роли к роли философской. Портрет киника у Эпиктета. Перикл и Сократ. Современная философия и мужество истины. Агонистическая игра против эгалитарной системы.