Untersuchungen zu Gorgias' Schrift über das Nichtseiende (German Edition)

Diese Arbeit stellt so, wie sie hier in Text und Anmerkungen vorgelegt wird, meine im November 1967 abgeschlossene Kieler Habilitations-Schrift dar. Die späte Drucklegung hat in meinem mehrfachen Ortswechsel, zweimaligem Krankenhausaufenthalt, aber auch in den bekannten, kontinuierlicher wissenschaftlicher Arbeit abträglichen Verhältnissen an vielen unserer Universitäten ihre Ursachen. Inzwischen ist eine Reihe von Büchern und Aufsätzen erschienen, die mancher vielleicht gerne in meine Untersuchungen eingearbeitet sähe. Ich habe dennoch auf eine Umarbeitung verzichtet, um die Lesbarkeit des Buches durch eine weitere Ausdehnung der ohnehin recht ausführlichen Auseinandersetzung mit der Forschung nicht zu beeinträchtigen, aber auch um der klaren Abgrenzung der eigenen Ergebnisse willen. Ein Aufarbeiten etwa der neuesten Untersuchungen zu Parmenides konnte in diesem Rahmen weder angestrebt noch geleistet werden. Da ich sowohl über Gorgias als auch den libellus De Melisso Xenophane Gorgia weiterarbeite, ist der Fortgang der Diskussion über diese gewährleistet. 'Nachträge' mit Ergänzungen des Literaturverzeichnisses und einigen weiteren Bemerkungen mögen den Anfang dazu bilden. Wie viel meine Arbeit Hans Diller und Walter Bröcker verdankt, zeigen viele Seiten dieses Buches. Rudolf Kassel hat liebenswürdiger Weise die von mir textkritisch behandelten Stellen durchgesehen, wovon in den Nachträgen einiges mitgeteilt wird. Zu danken habe ich weiterhin der Deutschen Forschungsgemeinschaft für ihre Unterstützung und Heinz Wenzel vom Verlage Walter de Gruyter für manche Hilfe. Gerhard Müller (Gießen), Peter Rau (Düsseldorf) und Bernd Effe (Konstanz) danke ich dafür, daß sie mich, wie auch schon in anderen Fällen, beim Lesen der Korrekturen tatkräftig unterstützt haben. Mein besonderer Dank gilt schließlich Pater Karlheinz Hülser OP., der nicht nur Korrekturen mitgelesen, sondern auch den größeren Teil der Register gemacht hat.

Der spätantike habitus barbarus ist kein Phänomen, das nur mit dem Eindringen völkerwanderungszeitlicher Stämme mitsamt ihrer jeweils charakteristischen Kleidung in das römische Reich zu erklären wäre. Die detaillierte Analyse von Schriftquellen, Bildern und Bodenfunden zeigt, daß "unrömisches" Äußeres in der Spätantike vielmehr zu einem Symbol wurde für tiefgreifende Veränderungen der römischen Gesellschaft: die Überlagerung alter, ziviler Eliten durch Aufsteiger aus dem militärischen und administrativen Bereich. Die Kleidung ist ein Spiegel dieser Umwälzungen und somit eine bedeutende Quelle für Historiker und Archäologen, die sich mit der Rolle des Barbarischen innerhalb der Transformation der römischen Welt beschäftigen.

"Habitus barbarus" ist die erste gattungsübergreifende Quellensammlung zu fremder Kleidung und Äußerem im spätrömischen Reich des 4. und 5. Jahrhunderts. Nach einer Einzelbesprechung der Quellen und Funde und der Entwirrung der komplizierten interdisziplinären Beziehungsstränge ihrer bisherigen Interpretation entwirft das vorliegende Buch ein völlig neues Bild der Bedeutung "barbarischer" Kleidung im spätrömischen Reich und in den barbarischen Königreichen.

Einleitung Der Gesamtaufbau der Schrift des Gorgias MXG 979 a 12 f. Sextus § 65 Der erste Teil der Schrift: Es ist nichts MXG 979 a 13—980 a 8. Sextus §§ 66—76 1. Der ‘Spezialbeweis’ des Gorgias Exkurs:οὐδὲν μᾰλλον — ἤ Gorgias’ ‘Spezialbeweis’ (Fortsetzung) 2. Die Kritik des Anonymus De MXG an Gorgias’ ἴδιος ἀπóδειζις (979 a 34 —b 19) 3. Weder Ungeworden noch Geworden MXG 979 b 20—34. Sextus §§ 68—72 4. Weder Eines noch Vieles MXG 979 b 35—980 a 1. Sextus §§ 73—74 5. Weder in Ruhe noch in Bewegung a. Allgemeines b. Die Bewegungsargumentation und Sextus c. Der Text des Anonymus (MXG 980 a 1—8) Fragen der Chronologie Der zweite Teil der Schrift: Nicht erkennbar MXG 980 a 9—19. Sextus §§ 77—82 1. Der Bericht des Anonymus 2. Der 2. Teil der Schrift des Gorgias bei Sextus Der dritte Teil der Schrift: Nicht mitteilbar MXG 980 a 19—b 21. Sextus §§ 83—87 1. Der Bericht des Anonymus 2. Der Bericht des Sextus 3. Die Teile 2 und 3 der Gorgianischen Schrift als ‘Erkenntnistheorie’ Schluß Literaturverzeichnis Nachträge Register 1. Namen 2. Sachen und Wörter 3. Stellen 4. Abweichungen von Diels’ Text von De MXG (Berlin 1900)