Una herencia sin testamento: Hannah Arendt (Pensamiento Herder) (Spanish Edition)

Las reflexiones de Hannah Arendt arrancan de la experiencia del surgimiento de los totalitarismos. Así, su pensamiento parte de la constatación de heterogeneidad entre las viejas herramientas conceptuales y la experiencia política del siglo XX. El choque del pensamiento con la realidad es lo que la empuja forzosamente a buscar nuevas herramientas de comprensión y ello tiene como resultado una obra caracterizada por una feroz independencia intelectual y por su conflictiva relación con la filosofía y la sociología, la historia y la psicología. Sus ejercicios de pensamiento son la muestra de una obstinada y lúcida búsqueda de las formas de pensar y de organizar la política que necesita nuestra época, una vez que el hilo de la tradición se ha roto de modo irreversible. El propósito de Fina Birulés es mostrar que el modo de pensar de Hannah Arendt se concentra más en el proceso de construir que en dar con una construcción acabada, de modo que su legado se nos presenta sin manual de instrucciones, como una herencia sin testamento. Agradecimientos Introducción 1. La pasión por comprender 1.1. El totalitarismo, una realidad que desafía la comprensión 1.1.1. Una aproximación dóxíca y fragmentaria 1.1.2. Sin precedentes 1.2. Un sistema en el que los hombres son superfluos 1.2.1. Responder al «impacto de la realidad» 2. La dignidad de la política 2.1. El conflicto entre la polis y el filósofo 2.1.1. A favor de las apariencias 2.1.2. El carácter artificial de lo politico 2.2. La libertad a escena 2.2.1. La redención y la gramátíra de la acción 3. ¿Un crecimiento no natural de lo natural? 3.1. La Edad Moderna y la alienación del mundo 3.2. La tradición revolucionaria y su tesoro perdido’ 3.2.1. La víolencia, ¿un punto ciego de la natalidad? 3.3. El moderno desplazamiento de la autoridad y la violencia, o lo social y lo político 3.3.1. ¿Una renovada forma de autoridad? Un pasado para el porvenir 3.3.2. Lo social y el océano del sentimiento 3.4. Entre los siglos XVIII y XX, el XIX 3.5. Algunas anotaciones sobre Marx 4. La desoladora contingencia y el suelo del presente 4.1. La libertad de la acción versus la necesidad histórica 4.2. El relato y la búsqueda apasionada del significado 4.3. Una política de la memoria. Un tiempo poblado por lo individual 5. Pensar y juzgar, entre la soledad y la compañía 5.1. Un pensar ordinario 5.2. La senda del pensamiento, entre pasado y futuro 5.3. juzgar en compañía Epílogo. La inquietud por el mundo Bibliografía