Un mestiere pericoloso : la vita quotidiana dei filosofi greci

Se si pone mente al caso dei filosofi greci (per lo meno di alcuni), il motto celebre, e celebrato, di Marx, secondo cui i filosofi si sarebbero sinallora limitati a «interpretare il mondo» astenendosi dall’imperativo inderogabile di «cambiarlo», non sembra corrispondere al vero. Giacché quegli antichi inventori del filosofare, in verità, operarono. E in una piccola comunità, quale fu la città antica, la loro azione risultò sommamente visibile: tanto da diventare non di rado il bersaglio della più popolare forma d’arte, la commedia. Più avanti di tutti si spinse Platone, il quale tentò addirittura di costruire la «città nuova»; e perciò patì la cattività e rischiò il peggio. Molto dopo di lui, uno stoico, Blossio di Cuma, fu dapprima coi Gracchi. Una volta persili, andò a morire combattendo al fianco di Aristonico e dei suoi ribelli, i quali chiedevano uguaglianza e adoravano il sole. La loro parola era dunque azione. Contro Socrate – l’uomo che forse meglio rappresenta gli antichi pensatori nella fantasia dei posteri – fu lo stesso ceto politico a mobilitarsi per neutralizzarlo. E lo colpirono: con lo strumento, talvolta cieco, ma ognora onnipotente, del verdetto di un tribunale. La difficile vita quotidiana dei filosofi greci nell'ostilit del conformismo e del potere Se si pone mente al caso dei filosofi greci (per lo meno di alcuni), il motto celebre, e celebrato, di Marx, secondo cui i filosofi si sarebbero sinallora limitati a interpretare il mondo astenendosi dallimperativo inderogabile di cambiarlo, non sembra corrispondere al vero. Giacch quegli antichi inventori del filosofare, in verit, operarono. E in una piccola comunit, quale fu la citt antica, la loro azione risult sommamente visibile: tanto da diventare non di rado il bersaglio della pi popolare forma darte, la commedia. Pi avanti di tutti si spinse Platone, il quale tent addirittura di costruire la citt nuova; e perci pat la cattivit e rischi il peggio. Molto dopo di lui, uno stoico, Blossio di Cuma, fu dapprima coi Gracchi. Una volta persili, and a morire combattendo al fianco di Aristonico e dei suoi ribelli, i quali chiedevano uguaglianza e adoravano il sole. La loro parola era dunque azione. Contro Socrate - luomo che forse meglio rappresenta gli antichi pensatori nella fantasia dei posteri - fu lo stesso ceto politico a mobilitarsi per neutralizzarlo. E lo colpirono: con lo strumento, talvolta cieco, ma ognora onnipotente, del verdetto di un tribunale. -- Luciano Canfora Luciano Canfora. Published Simultaneously In Germany With The Title Anleitungen Zum Umgang Mit Klassikern. Includes Indexes. Palermo, Sellerio, 2000, 16mo brossura con copertina illustrata a colori, pp. 233 (La memoria, 465) .