Un asile pour tous les peuples ?: Exilés et réfugiés étrangers dans la France au cours du premier XIXe siècle.

309 PAGES VERSION PDFEntre la fin du le Ie Empire et les derniers jours de la IIe République, la France a été l'une des terres d'accueil les plus libérales du continent avec la Grande-Bretagne. Ayant hérité de l'époque révolutionnaire un devoir d'asile envers les étrangers "bannis pour la cause de la liberté", les régimes successifs se sont paradoxalement accordé à cet égard. Cet ouvrage se propose de croiser deux approches souvent dissociées dans l'étude de l'asile réservé aux étrangers en France : l'analyse des dispositifs qui ont encadré l'accueil, et celle des formes d'engagement que ces étrangers venus pour motifs politiques ont pratiquées dans le pays d'asile. Si ce double regard semble nécessaire, c'est que les interactions entre les exilés politiques et la société d'accueil ont été fortes en cette première moitié du siècle, en raison de leur participation aux débats et aux combats qui ont animé, voire déchiré la scène politique française. Symétriquement, les dispositifs d'accueil élaborés en réponse à l'arrivée des exilés ont contribué à construire une certaine identité de la France, comme terre d'asile pour tous les peuples opprimés. Entre la fin du Ier Empire et les derniers jours de la IIe République, la France a été l'une des terres d'accueil les plus libérales du continent avec la Grande- Bretagne. Ayant hérité de l'époque révolutionnaire un devoir d'asile envers les étrangers « bannis pour la cause de la liberté », les régimes successifs se sont paradoxalement accordé à cet égard. Cet ouvrage se propose de croiser deux approches souvent dissociées dans l'étude de l'asile réservé aux étrangers en France : l'analyse des dispositifs qui ont encadré l'accueil, et celle des formes d'engagement que ces étrangers venus pour motifs politiques ont pratiquées dans le pays d'asile. Si ce double regard semble nécessaire, c'est que les interactions entre les exilés politiques et la société d'accueil ont été fortes en cette première moitié du siècle, en raison de leur participation aux débats et aux combats qui ont animé, voire déchiré la scène politique française. Symétriquement, les dispositifs d'accueil élaborés en réponse à l'arrivée des exilés ont contribué à construire une certaine identité de la France, comme terre d'asile pour tous les peuples opprimés. Prix Augustin Thierry 2015 de la Ville de Paris Pages de début Introduction Partie I - Une France terre d'asile au cours du premier xixe siècle ? Présentation 1 - « Proscrits », « exilés », « réfugiés » : un lexique mouvant 2 - Chronologie et cartographie de l'exil étranger en France 3 - D'une vision misérabiliste à une conception administrative du « réfugié » Partie II - Les enjeux sociaux, sécuritaires et diplomatiques de l'accueil des réfugiés étrangers en France Présentation 4 - Déplacer pour surveiller 5 - Trajectoires sociales et professionnelles des réfugiés en France 6 - Une « carrière cosmopolite » : la France étape dans une pérégrination au long cours Partie III - L'action politique des exilés étrangers en France, ou comment construire sa nation en exil Présentation 7 - Sociabilités proscrites 8 - Se fédérer en exil : comité français et associations étrangères 9 - Prendre les armes pour la liberté Conclusion Sources Bibliographie Annexes Les tarifs de secours versés auxréfugiés étrangers Index des noms de personnes Pages de fin La 4e de couverture indique : "Entre la fin du Ier Empire et les derniers jours de la IIe Républiuqe, la France a été l'une des terres d'accueil les plus libérales du continent avec la Grande-Bretagne. Ayant hérité de l'époque révolutionnaire un devoir d'asile envers les étrangers "bannis pour la cause de la liberté", les régimes successifs se sont paradoxalement accordé à cet égard. Cet ouvrage propose de croiser deux approches souvent dissociées dans l'étude de l'asile réservé aux étrangers en france : l'analyse des dispositifs qui ont encadré l'accueil, et celle des formes d'engagement que ces étrangers venus pour motifs politiques ont pratiquées dans le pays d'asile. Si ce double regard semble nécessaire, c'est que les interactions entre les exilés politiques et la société d'accueil ont été fortes en cette première moitié du siècle, en raison de leur participation aux débats et aux combats qui ont animé, voire déchiré la scène politique française. Symétriquement, les dispositifs d'accueil élaborés en réponse à l'arrivée des exilés ont contribué à construire une certaine identité de la France, comme terre d'asile pour tous les peuples opprimés."