Tradition und Tradenten in den Schulen Palästinas und Babyloniens: Studien und Materialien zur Entstehungsgeschichte des Talmuds

Bierfelders "Innovationsmanagement" ist Lehrbuch und - im anspruchsvollen Sinne - Praktikerbuch zugleich. Aus dem Inhalt: Einführung. Innovationstheorien. Diffusionstheorien. Adoptionstheorien. Befunde aus dem Bereich der Mikroelektronik und weiterer Spitzentechnologien. Technologie- und Neuerungsmanagement. Methodiken in Schema-Darstellung. Vorwort Inhaltsverzeichnis I. Die Ausdrücke, mit denen die Tradition bezeichnet wird II. Die älteston Träger der Tradition. Die Propheten III. Satzung vom Sinai VI. Die frühesten Autoritäten, deren Namen die Tradition bewahrt hat. Die Paare V. Hillel und Schammai. Ihre Schulen VI. Tannaiten als Tradenten tannaitischer Aussprüche VII. Tannaitische Traditionsketten VIII. Verschiedene andere Formen tannaitischer Tradition IX. Amoräer als Tradenten tannaitischer Aussprüche X. Amoräisch-tannaitische Traditionsketten XI. Gemeinsame Autorschaft XII. Aussprüche desselben Autors XIII. Überlieferung der tannaitisohen Kontroversen XIV. Tannaitische Dialoge XV. Die Gelehrten (Weisen) in Kontroverse mit einzelnen Tannaiten XVI. Die Gelehrten (Weisen) als die Urheber der anonym überlieferten Aussprüche der Halacha XVII.אׇמְדוּ מׅבׇּאו Ahnliche Formeln XVIII. Die im Namen einzelner Tannaiten überlieferten Lehrmeinungen XIX. Die im palästinensischen Talmud zitierten tannaitischen Traditionssammlungen XIXa. Die tannaitischen Traditionssammlungen in der palästinensischen Midraschliteratur XX. Die im babylonischen Talmud zitierten tannaitischen Traditionssammlungen XXI. Verschiedenes über die tannaitischen Traditionssammlungen XXII. Amoräer als Tradenten tannaitischer Lehrstücke XXIII. Vortragende Tradenten tannaitischer Lehrstücke in den amoräischen Schulen XXIV. Tannaitische Traditionen als Bestätigung amoräischer Aussprüche. — Verschiedenes über tannaitische Überlieferung im babylonischen Talmud XXV. Traditionsketten im palästinensischen Talmud und in den palästinensischen Midraschwerken XXVI. Traditionsketten im palästinensischen Talmud und in den palästinensischen Midraschwerken bei Aussprüchen der anderen palästinensischen Amoräer XXVII. Traditionsketten im palästinensischen Talmud bei Aussprücheü babylonischer Amoräer XXVIII. Traditionsketten im babylonischen Talmud bei Aussprüchen babylonischer Ämoräer XXIX. Traditionsketten im babylonischen Talmud bei Aussprüchen palästinensischer Amoräer XXX. Tradenten im babylonischen Talmud bei Aussprüchen RabB und Samuels XXXI. Tradenten im babylonischen Talmud bei Aussprüchen anderer babylonischer Amoräer XXXII. Tradenten im babylonischen Talmud bei Aussprüchen Jochanans XXXIII. Tradenten im babylonischen Talmud bei Aussprüchen der anderen palästinensischen Amoräer XXXIY. Tradenten im palästinensischen Talmud und in den palästinensischen Midraschwerken bei Aussprüchen palästinensischer Amoräer XXXV. Aussprüche der babylonischen Amoräer im palästinensischen Talmud XXXVI. Ans Palästina nach Babylonien gebrachte AuiiprUche XXXVII. Schwankende Tradition der Autornamen im babylonieohen Talmud XXXVIII. Schwankende Angabe Aber den Autor im babylonischen Talmud XXXIX. Amoräische Kontroversen unbestimmter Fassung XL. Gemeinsame Aussprüche von Amoräern im babylonischen Talmnd XLI. Die mit dem Ausdrucke eingeleiteten Lehrstücke des babylonischen Talmuds XLII. Textesrezensionen im babylonischen Talmud, tradiert oder bezeugt von einzelnen Amoräern. Differenzen XLIII. דֵכּוֹהַיגוּ als Bezeichnung der Gelehrten XLIV. Der Gebrauch des Wortes Rabbanan in beiden Talmaden Berichtigungen and Ergänzungen Register