معرفی کتاب «Theozentrik und Bekenntnis: Untersuchungen zur Theologie des Redens Gottes im Hebräerbrief (Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 87) (German Edition)» نوشتهٔ David Wider، منتشرشده توسط نشر Saur در سال 2015. این کتاب در 3 صفحه، فرمت pdf، زبان آلمانی ارائه شده است.
Die Reihe Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft (BZNW) ist eine der ältesten und renommiertesten internationalen Buchreihen zur neutestamentlichen Wissenschaft. Seit 1923 publiziert sie wegweisende Forschungsarbeiten zum frühen Christentum und angrenzenden Themengebieten. Die Reihe ist historisch-kritisch verankert und steht neuen methodischen Ansätzen, die unser Verständnis des Neuen Testaments befördern, gleichfalls offen gegenüber. Einführung 11 ERSTER TEIL: DAS REDEN GOTTES 21 I. Die Gottesoffenbarung im Sohn 21 1. Einheit und Verschiedenartigkeit des Redens Gottes: 1.1–2a 21 2.Sohneswürde und Engelvergleich: 1,2b -1,14 32 3. Christologie im Horizont des Redens Gottes: Interpretation 48 II. Das lebendige Wort: 4,12-13 82 1. Analyse und Fragehinsicht 82 2. Tödliches Richten oder überführendesAufdecken? 83 3. Das Nebeneinander von V.I2 und V.13 88 4. Vers 13 im Zeichen schöpfungstheologischen Denkens 90 5. Logosaussage und Gottesgedanke 94 6. 4,12-13 als Begründung der Paränese 95 III. Das Reden Gottes auf Erden und vom Himmel:12,18–29 98 1. Analyse und Fragehinsicht 98 2. Zum Vergleichspunkt in 12,18–24: προσεληλứθατε 101 3. Das Sinaigeschehen 12,18-21: Sinnenfälligkeit und Schrecken 103 4. Kosmologisches Naturereignis statt Theophanie? 105 5. Das Motiv des Schreckens in 12,18: V.20 111 6. Zur Grundlage des Offenbarungsvergleichs 115 7. Das Reden Gottes: V.25 122 ZWEITER TEIL: WORT UND HÖREN - SOTERIOLOGISCHE PERSPEKTIVEN IM ZEICHEN DES REDENS GOTTES 127 I. Das Reden Gottes durch Engel und durch den Kyrios: 2,1-4 129 1. Analyse und Fragehinsicht 129 2. Die Mahnung 2,1 im Zeichen des Vorangehenden 131 3. Die theozentrische Relation des Gesandtseins 133 4. 1Offenbarungshandeln Gottes und paränetische Konsequenz: 2,1 135 5. Zur hermeneutischen Basis der Gegenüberstellung 2,2-4 137 6. Vergangenes Wortgeschehen (V.2) und Situation der ἡμεĩς(V.3a) 138 7.»Reden Jesu‹ oder ›Reden Gottes‹? 140 8. Geschichtliche Perspektive und â›Reden Gottes‹ 2,3b.4 143 II. Glaubensmahnung im christologischen Horizont: 3,1-6 148 1. Zum Problemhorizont 148 2. Reflexion des Heilsstandes in 3,1-6: Zur Fragehinsicht 151 3. Christologische Seinsbestimmung und Jesusbetrachtung: 3,1 152 4.›Treue Jesu‹: Christologisches Bild und theozentrischer Bezug 155 5. Theologische Grundlinien der Glaubensmahnung 3,6 159 III. Glaubensexistenz und Gottesreden 164 1. Exodustypologie und Situationsanalogie: 3,7-19 164 2. Glaubenswirklichkeit als Glaubensvollzug: 3,14 168 3. Heilsstand und Pädagogik: 5,11-6,8 171 IV. Reden Gottes alsVerheißung: 4.1-11 177 1. Die Verbindung von Wort und Hörer: 4,2f 178 2. Die Begründung des Verheißungsgegenstan des als κατάπαυσις: 4,1-11 180 3. Zum theologischen Ort des eschatologischen Denkens 184 DRITTER TEIL: WELTPERSPEKTIVEN IM HORIZONT DES REDENS GOTTES 189 I. Vom Wesen des Glaubens 189 1. Zur exegetischen Grundlegung der Glaubensthematik: 10,32-39 189 2. Die Wirklichkeit des Glaubens und das Zukünftig-Unsichtbare: 11,1 191 II. Vom Erkennen des Glaubens 196 1. Das Zeugnis Gottes als hermeneutische Klammer: 11,2.39 196 2. Der schöpfungstheologische Anknüpfungspunkt: V. 3 198 3. Gottesglaube und Zukunftshoffnung bei Henoch: 11,5f 200 4. Himmelsausrichtung als Heilsgeschichte? 204 5. Das >Nicht-Erreichen< des Glaubens: 11.13-16 205 6. Leidensbild und Selbstverständnis: 11,35-38 209 7. Zum theologischen Ort des christologischen Bezugs: 12,1-3 212 PERSPEKTIVEN DES GOTTESREDENS 215 1. Worttheologie im Zeichen eines theozentrisch-schöpfungstheologischen Denkens 215 2. ›Reden Gottes‹ und christologisches Interpretationsgeschehen 216 3. Zur Pragmatik des theozentrischen Ansatzes 217 4. Ausblick 219 Literaturverzeichnis 221 1. Texte, Kommentare und Nachschlagewerke 221 2. Monographien, Aufsätze und andere Literatur 224 Autorenregister 238 Einführung ERSTER TEIL: DAS REDEN GOTTES I. Die Gottesoffenbarung im Sohn 1. Einheit und Verschiedenartigkeit des Redens Gottes: 1.1–2a 2.Sohneswürde und Engelvergleich: 1,2b -1,14 3. Christologie im Horizont des Redens Gottes: Interpretation II. Das lebendige Wort: 4,12-13 1. Analyse und Fragehinsicht 2. Tödliches Richten oder überführendesAufdecken? 3. Das Nebeneinander von V.I2 und V.13 4. Vers 13 im Zeichen schöpfungstheologischen Denkens 5. Logosaussage und Gottesgedanke 6. 4,12-13 als Begründung der Paränese III. Das Reden Gottes auf Erden und vom Himmel:12,18–29 1. Analyse und Fragehinsicht 2. Zum Vergleichspunkt in 12,18–24: προσεληλứθατε 3. Das Sinaigeschehen 12,18-21: Sinnenfälligkeit und Schrecken 4. Kosmologisches Naturereignis statt Theophanie? 5. Das Motiv des Schreckens in 12,18: V.20 6. Zur Grundlage des Offenbarungsvergleichs 7. Das Reden Gottes: V.25 ZWEITER TEIL: WORT UND HÖREN - SOTERIOLOGISCHE PERSPEKTIVEN IM ZEICHEN DES REDENS GOTTES I. Das Reden Gottes durch Engel und durch den Kyrios: 2,1-4 1. Analyse und Fragehinsicht 2. Die Mahnung 2,1 im Zeichen des Vorangehenden 3. Die theozentrische Relation des Gesandtseins 4. 1Offenbarungshandeln Gottes und paränetische Konsequenz: 2,1 5. Zur hermeneutischen Basis der Gegenüberstellung 2,2-4 6. Vergangenes Wortgeschehen (V.2) und Situation der ἡμεĩς(V.3a) 7.»Reden Jesu‹ oder ›Reden Gottes‹? 8. Geschichtliche Perspektive und â›Reden Gottes‹ 2,3b.4 II. Glaubensmahnung im christologischen Horizont: 3,1-6 1. Zum Problemhorizont 2. Reflexion des Heilsstandes in 3,1-6: Zur Fragehinsicht 3. Christologische Seinsbestimmung und Jesusbetrachtung: 3,1 4.›Treue Jesu‹: Christologisches Bild und theozentrischer Bezug 5. Theologische Grundlinien der Glaubensmahnung 3,6 III. Glaubensexistenz und Gottesreden 1. Exodustypologie und Situationsanalogie: 3,7-19 2. Glaubenswirklichkeit als Glaubensvollzug: 3,14 3. Heilsstand und Pädagogik: 5,11-6,8 IV. Reden Gottes alsVerheißung: 4.1-11 1. Die Verbindung von Wort und Hörer: 4,2f 2. Die Begründung des Verheißungsgegenstan des als κατάπαυσις: 4,1-11 3. Zum theologischen Ort des eschatologischen Denkens DRITTER TEIL: WELTPERSPEKTIVEN IM HORIZONT DES REDENS GOTTES I. Vom Wesen des Glaubens 1. Zur exegetischen Grundlegung der Glaubensthematik: 10,32-39 2. Die Wirklichkeit des Glaubens und das Zukünftig-Unsichtbare: 11,1 II. Vom Erkennen des Glaubens 1. Das Zeugnis Gottes als hermeneutische Klammer: 11,2.39 2. Der schöpfungstheologische Anknüpfungspunkt: V. 3 3. Gottesglaube und Zukunftshoffnung bei Henoch: 11,5f 4. Himmelsausrichtung als Heilsgeschichte? 5. Das >Nicht-Erreichen< des Glaubens: 11.13-16 6. Leidensbild und Selbstverständnis: 11,35-38 7. Zum theologischen Ort des christologischen Bezugs: 12,1-3 PERSPEKTIVEN DES GOTTESREDENS 1. Worttheologie im Zeichen eines theozentrisch-schöpfungstheologischen Denkens 2. ›Reden Gottes‹ und christologisches Interpretationsgeschehen 3. Zur Pragmatik des theozentrischen Ansatzes 4. Ausblick Literaturverzeichnis 1. Texte, Kommentare und Nachschlagewerke 2. Monographien, Aufsätze und andere Literatur Autorenregister
Die Reihe Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft (BZNW) ist eine der renommiertesten internationalen Buchreihen zur neutestamentlichen Wissenschaft. Seit 1923 publiziert sie wegweisende Forschungsarbeiten zum frühen Christentum und angrenzenden Themengebieten. Die Reihe ist historisch-kritisch verankert und steht neuen methodischen Ansätzen, die unser Verständnis des Neuen Testaments befördern, gleichfalls offen gegenüber.