Theodor W. Adorno: Philosophische Frühschriften und früher Briefwechsel

Die philosophischen Frühschriften Adornos sind bisher noch nicht in ihrer Gesamtheit gründlich untersucht worden. Das Buch möchte diese Lücke mit einer philosophischen und soziologischen Analyse schließen. Der Briefwechsel mit Benjamin und Kracauer ist dabei ein unverzichtbarer Zugang, da besonders hier Adornos frühes Ringen mit Begriffen und theoretischen Konstellationen anschaulich wird, das er in dieser Form nur in privater Korrespondenz mitteilen konnte und wollte. Die Frühschriften enthüllen somit kein frühreifes philosophisches Genie, sondern Adornos komplizierte Auseinandersetzung mit Kierkegaard, Husserl und Heidegger, in der sich die Keime der Kritischen Theorie entfalten konnten: Sie sind das Prolegomenon zu seinem späteren Werk. Cover Einleitung – Zwischen Cornelius, Horkheimer und Benjamin: Adornos schwieriger Weg zur Dialektik. II. Im Schatten von Cornelius 1 „Die Transzendenz des Dinglichen und Noematischen in Husserls Phänomenologie“ (Dissertation Juni 1924) 2. Der Begriff des Unbewussten in der Transzendentalen Seelenlehre (zurückgezogene Habilitationsschrift 1927) III. Kierkegaard: Konstruktion des Ästhetischen (1929–1931) 1. Kierkegaard, Adorno und Benjamin 2. Methodische Überlegungen 3. Kierkegaards Dialektik: Möglichkeit, Zeitlichkeit, Negativität 4. Dialektik des Ästhetischen: Formalismus und/oder Stoffgläubigkeit 5. Sinnliche Genialität: Kierkegaards Don Giovanni 6. Existenz, Innerlichkeit, Wahrheit. Die Subjekt-Objekt-Relation. Das Problem der „Erbsünde“. 7. Dialektik, Dämonie und der Teufel 8. Verdinglichung und Innerlichkeit. Das Thema des Interieurs 9. Ästhetischer Schein. Versöhnung und/oder Messianismus Exkurs 1: Die Krankheit zum Tode. Traktat über die Verzweiflung IV. Liquidation der traditionellen Philosophie (Antrittsvorlesung 1931), Aufsätze und Vorträge 1931–1933 1. Die Aktualität der Philosophie: Materialismus und Mythos 2. Die Idee der Naturgeschichte. Symbol, Allegorie und Vergänglichkeit (1932) Exkurs 2: Antinomien der Benjaminschen Sprach- und Ideenlehre 3. Adornos „Thesen über die Sprache des Philosophen“ V. Zur Metakritik der Erkenntnistheorie: Edmund Husserls Phänomenologie 1. Geschichte, Wirklichkeit und Verdinglichung. Zur Terminologie Adornos. 2. Das absolute Ich und die Ursprungsphilosophie: Adornos Einleitung zur Metakritik der Erkenntnistheorie 3. Metakritische Analysen: Bergson, Platon 4. Logischer Absolutismus (I), Evidenz und Logik 5. Logischer Absolutismus (II), Evidenz und das Beispiel der Farbe Rot 6. Weitere Probleme der Evidenztheorie. Idealismus und/oder Positivismus. 7. Schlussbemerkung VI. Geschichtlichkeit und Rätselcharakter der Kunst 1. Das Problem der Geschichtlichkeit der Kunst 2. Der Rätselcharakter des Kunstwerks Exkurs 3: Beckett oder die Liquidation des Subjekts VII. Früher Briefwechsel und Diskussionen 1. Der Briefwechsel Adorno–Kracauer. Der junge Adorno. Adorno als Liebender 2. Der Briefwechsel Adorno–Benjamin. Urgeschichte und Moderne 3. Der Briefwechsel Adorno – Kolisch: Zwei jüdische Emigrantenschicksale 4. Diskussionen am Frankfurter Institut für Sozialforschung Anfang der dreißiger Jahre: Idealismus und Materialismus (1931–1932) 5. Ausblick: Die Odyssee. Adornos Re-Mythisierung des Subjekts Schlusswort: „Am Anfang war das Wort“ Dank Literaturverzeichnis