راه به سوی اراده

نیروی اراده، یکی از بن‌مایه‌های اساسیِ شخصیتِ انسان، اغلب به‌عنوانِ فضیلتی مبهم و دست‌نیافتنی توصیف می‌شود. هنری هزلیت (Henry Hazlitt)، روزنامه‌نگار و اقتصاددانِ شهیرِ آمریکایی، در کتابی کمتر شناخته‌شده اما شگفت‌انگیز با عنوانِ «راه به سوی اراده» (The Way to Will Power)، این مفهومِ انتزاعی را از زیرِ گردوغبارِ کلیشه‌ها بیرون می‌کشد و چهره‌ای دقیق، عملی و فلسفی از آن ارائه می‌دهد. این کتاب که نخستین بار در سال ۱۹۲۲ منتشر شد، راهنمایی است برای مدیریتِ زندگیِ فردی بر پایهٔ اصولی کهن و نگاهی نو به ماهیتِ خواستن و آرزومندی.

دربارهٔ کتاب راه به سوی اراده

«راه به سوی اراده» اثری است از هنری هزلیت در سال‌های آغازینِ فعالیتِ حرفه‌ای‌اش، پیش از آن‌که به‌عنوانِ مدافعِ سرسختِ مکتبِ اقتصادیِ اتریش شناخته شود. او در این کتاب، از قلمروِ اقتصاد و سیاست خارج می‌شود و به قلمروِ اخلاقِ شخصی و حکمتِ عملی گام می‌نهد. ایدهٔ محوریِ کتاب این است که اراده، آن نیروی اسرارآمیز و خارق‌العاده نیست، بلکه در واقع، تواناییِ نگه‌داشتنِ یک «آرزوی دور» به‌گونه‌ای زنده و ملموس در ذهن است تا جایی که آرزوهایِ آنی و زودگذر که در مسیرِ آن مانع ایجاد می‌کنند، برآورده نشوند. به بیانِ هزلیت، اراده صرفاً نامی است برای آرزویی که در یک لحظه، قدرتِ تصمیم‌گیری را در دست دارد و اگر همهٔ آرزوها را برداریم، اراده‌ای باقی نخواهد ماند. فضای کتاب، برخلافِ بسیاری از نوشته‌هایِ انگیزشیِ امروزی، سرشار از نگاهی واقع‌بینانه، گاه طنزآمیز و مبتنی بر عقلِ سلیم است. هزلیت با بهره‌گیری از اصولِ باستانیِ رواقی‌گری (Stoicism) و نظریهٔ «ترجیحِ زمانی» (theory of time preference) که بعدها در اقتصادِ اتریشی به کار گرفت، نشان می‌دهد که چگونه می‌توان با درکِ رابطهٔ میانِ زمان و ارزش، زندگی‌ای منظم‌تر و موفق‌تر داشت. او با زبانی شیوا و مثال‌هایی ملموس، موضوعاتی چون عادت، تمرکز، و دلایلِ ناکامیِ ما در پایبندی به تصمیم‌هایمان را بررسی می‌کند و خواننده را به سفری درونی برای کشفِ ظرفیت‌هایِ پنهانش دعوت می‌نماید.

دربارهٔ نویسنده

هنری استوارت هزلیت (زادهٔ ۲۸ نوامبر ۱۸۹۴ – درگذشتهٔ ۹ ژوئیه ۱۹۹۳)، اقتصاددان، فیلسوف و روزنامه‌نگارِ برجستهٔ آمریکایی بود. او که از نوادگانِ ویلیام هزلیت، مقاله‌نویسِ مشهورِ بریتانیایی بود، در فقر بزرگ شد و پس از مرگِ پدر، تحصیل در کالج را نیمه‌کاره رها کرد تا از مادرش حمایت کند. با این حال، او با تلاشی خستگیناپذیر، به یکی از تأثیرگذارترین نویسندگانِ اقتصادیِ قرنِ بیستم تبدیل شد. هزلیت به‌عنوانِ نویسندهٔ ارشدِ اقتصادیِ نیویورک تایمز، و بعدها ستون‌نویسِ مجلهٔ نیوزویک فعالیت کرد و با کتابِ کلاسیکِ خود، «اقتصاد در یک درس» (Economics in One Lesson, 1946)، که به ده‌ها زبان ترجمه شده، شهرتی جهانی یافت. فردریش هایک و میلتون فریدمن، از اقتصاددانانِ بزرگِ هم‌عصرِ او، این کتاب را ستوده‌اند. هزلیت که از اعضایِ بنیان‌گذارِ بنیادِ آموزشِ اقتصادی (Foundation for Economic Education) و از جملهٔ بنیان‌گذارانِ جامعهٔ مون پلرن (Mont Pelerin Society) بود، نقشی کلیدی در معرفیِ اندیشه‌هایِ مکتبِ اتریش به مخاطبانِ انگلیسی‌زبان ایفا کرد. او با قلمی توانا و نگاهی تیزبین، یکی از معدود اقتصاددانانی بود که به‌گواهیِ اچ. ال. منکن، می‌توانست به‌خوبی بنویسد.

چرا باید راه به سوی اراده را بخوانید؟

• درکِ علمی و فلسفی از اراده: این کتاب، اراده را نه به‌عنوانِ یک صفتِ جادویی، بلکه به‌عنوانِ فرایندی مبتنی بر «ترجیحِ زمانی» و مدیریتِ خواسته‌ها تعریف می‌کند و دیدگاهی نوین و عمیق به خواننده می‌دهد.
• نکته‌هایی عملی برای تغییرِ عادت‌ها: هزلیت با تشبیهِ شکل‌دادن به یک عادتِ جدید به کَندنِ راهی نو در دلِ جنگلی انبوه، تصویری ملموس از دشواری‌ها و پاداشِ این مسیر ارائه می‌دهد.
• پیراستنِ مفاهیم از افسانه‌ها و کلیشه‌ها: کتاب با نقدِ جملاتِ قصارِ فریبنده (مانند جملهٔ اسکار وایلد در موردِ وسوسه)، نشان می‌دهد چگونه تسلیمِ لحظه‌ایِ خواسته‌ها، نه‌تنها آن‌ها را از بین نمی‌برد، بلکه بر قدرتِشان می‌افزاید.
• ارتباطِ اخلاقِ فردی با اصولِ اقتصادی: اثری منحصربه‌فرد که نشان می‌دهد چگونه اصولِ اقتصادیِ ناب (مانند ترجیحِ زمانی) می‌توانند در سامان‌دهیِ زندگیِ شخصی و اخلاقیِ ما کاربرد داشته باشند.
• نوشته‌ای شیوا، موجز و سرشار از حکمتِ کهن: این کتاب که به‌عنوان یک راهنمای «اسپلندید» (باشکوه) برای زندگی توصیف شده، با نثری روان و مثال‌هایی به‌یادماندنی، خواننده را به تفکر وا می‌دارد.

این کتاب برای چه کسانی مناسب است؟

«راه به سوی اراده» برای طیفِ گسترده‌ای از خوانندگان جذاب خواهد بود. این کتاب به‌ویژه برای افرادی که به دنبالِ درکِ عمیق‌تری از مکانیسم‌هایِ روانیِ رفتارِ خود هستند و از مطالعهٔ آثاری با رویکردی فلسفی و عملی لذت می‌برند، یک گنجینهٔ کمیاب محسوب می‌شود. همچنین، دنبال‌کنندگانِ اندیشه‌هایِ هنری هزلیت و مکتبِ اتریش، این کتاب را به‌عنوانِ حلقه‌ای گم‌شده در مسیرِ تکاملِ فکریِ او خواهند یافت. با این حال، برخلافِ بسیاری از کتاب‌هایِ خودیاریِ امروزی، این اثر از کلیشه‌ها و توصیه‌هایِ سطحی پرهیز می‌کند و برایِ کسانی مناسب است که به دنبالِ تغییری ریشه‌ای و مبتنی بر عقلِ سلیم در نگرشِ خود هستند. مطالعهٔ این کتاب، تجربه‌ای است روشن‌گر برای هر کسی که احساس می‌کند می‌تواند از زندگیِ خود دستاوردی بیشتر داشته باشد.

سوالات متداول

آیا این کتاب با کتابِ «اقتصاد در یک درس» اثرِ نویسنده ارتباطی دارد؟

بله و خیر. «اقتصاد در یک درس» کتابی است در زمینهٔ اقتصاد و نقدِ سیاست‌هایِ دولتی، درحالی‌که «راه به سوی اراده» اثری است در زمینهٔ اخلاقِ شخصی و روان‌شناسیِ عملی. با این حال، هزلیت در این کتابِ اولیه، نشانه‌هایی از نگاهِ آیندهٔ خود را به نمایش می‌گذارد و از مفاهیمی مانند «ترجیحِ زمانی» استفاده می‌کند که بعدها به یکی از ارکانِ اندیشه‌یِ اقتصادیِ او تبدیل شد.

آیا محتوایِ کتاب هنوز هم برای انسانِ مدرن کاربرد دارد؟

قطعاً بله. ماهیتِ انسان و چالش‌هایِ او در مواجهه با خواسته‌هایِ آنی در برابرِ اهدافِ بلندمدت، تغییری نکرده است. اصولِ بیان‌شده در این کتاب دربارهٔ عادت، تمرکز، و شجاعتِ اخلاقی، فراتر از زمان هستند و به‌خوبی می‌توانند در زندگیِ پرشتابِ امروزی نیز به کار گرفته شوند.

سبکِ نگارشِ کتاب چگونه است و آیا برای همه قابلِ درک است؟

نثرِ هزلیت بسیار شیوا، روشن و در عینِ حال، ادبی و گاه طنزآمیز است. او از اصطلاحاتِ پیچیدهٔ علمی پرهیز می‌کند و مفاهیم را با مثال‌هایی عینی و به‌یادماندنی توضیح می‌دهد. به‌طوری‌که یک شنونده در وب‌سایتِ لیبری‌واکس آن را «نکاتِ عالی با بیانی عالی» توصیف کرده است. این کتاب برای هر خواننده‌ای با هر سطحِ دانشی، قابلِ فهم و لذت‌بخش است.

What a thrilling little treasure this is, a completely rediscovered book by Henry Hazlitt from 1922This is Hazlitt before he became an advocate of the Austrian School, and here he is not writing on economics but personal ethics as informed by ancient principles. But the pre-Austrian in him shines through, because it is an application of the theory of time preference he picked up from his reading. The book has been nearly impossible to get until this new edition, completely reset by the Mises Institute. Why bring it back? Because it is Hazlitt, and because it is just splendid as a manual for the management of personal life Just look at some of these quotes:"Will-Power, then, may be defined as the ability to keep a remote desire so vividly in mind that immediate desires which interfere with it are not gratified.""As long as we keep in the backgrounds of our minds that the will is really an abstraction, there is no harm in speaking of it a good part of the time as if it were an entity; and insofar as it can be said to represent a definite and permanent entity, the will may be defined as our desire to be a certain kind of character. ""It is not the 'conscience' in itself, nor the 'evil' desires, that ultimately count; it is the relation of the one to the other. The stronger his conscience, or counter-desires, must be; the weaker his desires, the less need he has for a strong conscience.""A man who is good from docility, and not from stern self-control, has no character." Cover......Page 1 Table of Contents......Page 3 I. A Revelation......Page 5 II. The Intellect as a Valet......Page 8 III. The Price One Pays......Page 15 IV. Old Bottles For the New Wine......Page 19 V. Resolutions Made and Resolutions Kept......Page 27 VI. Success and the Capital S......Page 33 VII. The Scale of Values......Page 36 VIII. Controlling One's Thoughts......Page 42 IX The Omnipresence of Habit......Page 47 X. The Alteration of Habit......Page 54 XI. Will and the Pyschoanalysts......Page 61 XII. Concentration......Page 77 XIII. A Program of Work......Page 85 XIV. The Daily Challenge......Page 90 XV. Second and Third Winds......Page 97 XVI. Moral Courage......Page 109