Textwelt und Theologie des Johannesevangeliums gesammelte Studien (1966-2020)

Die Auslegung und das Verständnis des Johannesevangeliums haben in den letzten drei Jahrzehnten einen erheblichen Wandel durchlaufen. Das vierte Evangelium im Kanon des Neuen Testaments hat entsprechend die Aufmerksamkeit der Forschung weltweit in seinen Bann gezogen. Ein Beispiel hierfür ist die Anwendung und erhebliche Verfeinerung der narrativen Johannesexegese. Der vorliegende Band versammelt ausgewählte Beiträge des Autors, die sich an dieser Neujustierung und Neuinterpretation des Johannesevangeliums beteiligen. Methodische, literarische und theologische Schlüsselthemen des Johannesevangeliums werden in achtzehn Beiträgen reflektiert und exegetisch neu erschlossen. Dem Band ist ein umfangreiches neuverfasstes Kompendium vorangestellt, das die aktuelle Johannesforschung und diejenigen Forschungsansätze mit dem aussichtsreichsten Potential für die weitere wissenschaftliche Arbeit vorstellt, diskutiert und vorantreibt. Cover Titel Vorwort Inhaltsverzeichnis I. Einführung 1. Perspektiven der Johannesforschung 1. Einführung 2. Das Johannesevangelium im frühen Christentum 2.1 Eine religions- bzw. geistesgeschichtliche Sonderstellung des Johannesevangeliums? 2.2 Wider die Isolierung des Corpus Johanneum im Kanon 2.3 Johannes und die Synoptiker 2.4 Das Corpus Johanneum im frühen Christentum 3. Die Textwelt des Johannesevangeliums 3.1 Komplexe Textkohärenz 3.2 Wiederholung, Variation und Amplifikation 3.3 Ironie und Rollenwechsel 3.4 Metaphorik, Symbolik und Ästhetik 3.5 Relekture, réécriture und rekursive Lektüre 3.6 Narration, Jesus-Begegnungen, Character Studies 3.7 Der johanneische Plot 3.8 Verschmelzung der Zeiten und Zeitsouveränität Jesu 3.9 Refraiming und Genre Bending 3.10 Decodierung und Neucodierung am Beispiel des Johannesprologs 4. Zur Theologie des Johannesevangeliums 4.1 Monotheismus, Christologie und reziproke Immanenz 4.2 Pneumatologie und österliche Anamnese 4.3 Schöpfungstheologie und Anthropologie 4.4 Kreuzestheologie und Soteriologie 4.5 Israel- und Schrifttheologie 4.6 Zeitdeutung: Eschatologie und Präexistenz Jesu Christi 4.7 Die philosophische Kompetenz des Johannesevangeliums 4.8 Spiritualität, Mystagogie und Mystik 4.9 Ethik und Ekklesiologie 5. Ergebnisse und Ausblicke 5.1 Das Johannesevangelium im frühen Christentum 5.2 Die Textwelt des Johannesevangeliums 5.3 Zur Theologie des Johannesevangeliums 5.4 Die hohe Kunst des Evangelisten: Einladung zum Glaubensweg II. Relecture und réécriture 1. „Mitten unter euch steht er, den ihr nicht kennt“ (Joh 1,26). Die Messias-Regel des Täufers als johanneische Sinnlinie – aufgezeigt am Beispiel der relecture der Jüngerberufungen in der Begegnung zwischen Maria von Magdala und Jesus 2. Relecture und réécriture. Neue Paradigmen zu Methode und Inhalt der Johannesauslegung aufgewiesen am Prolog 1,1–18 der ersten Abschiedsrede 13,31–14,31 III. Ekklesiologie, Metaphorik und Ethik 1. Kinder Gottes und Freunde Jesu. Beobachtungen zur johanneischen Ekklesiologie 2. Mündiger Glaube. Zur Architektur und Pragmatik johanneischer Begegnungsgeschichten: Joh 5 und Joh 9 3. Die Brotrede Jesu in Joh 6,1–71. Exegetische Beobachtungen zu ihrem johanneischen Profil 4. „Ich bin das Brot des Lebens“ (Joh 6,35). Metaphorik und Eucharistiekatechese in Johannes 6,1–71 5. „Ein Beispiel habe ich euch gegeben ...“ (Joh 13,15). Die Diakonie Jesu und die Diakonie der Christen in der johanneischen Fußwaschungserzählung als Konterkarierung römischer Alltagskultur 6. „Eine größere Liebe als diese hat niemand, als wenn einer sein Leben hingibt für seine Freunde“ (Joh 15,13). Die hellenistische Freundschaftsethik und das Johannesevangelium IV. Christologie 1. „Ihr versteht nichts ...“ (Joh 11,49). Ironie und Rollenwechsel im Johannesevangelium 2. Abschied und neue Gegenwart. Exegetische und theologische Reflexionen zur johanneischen Abschiedsrede 13,31–17,26 3. Das hohepriesterliche Gebet Jesu. Exegetisch-theologische Beobachtungen zu Joh 17,1–26 4. „Ich und der Vater, wir sind eins“ (Joh 10,30). Zum theologischen Potential und zur hermeneutischen Kompetenz der johanneischen Christologie V. Immanenz und Mystik 1. „Rabbi, wo wohnst du?“ Zur Theologie der Immanenz-Aussagen im Johannesevangelium 2. Mystik im Johannesevangelium? Reflexionen zu einer umstrittenen Fragestellung VI. Israel und Schriftheologie 1. Antijudaismus im Johannesevangelium? Ein Gesprächsbeitrag 2. Zwischen Buchstaben und Geist. Impulse der Johannesinterpretation Erik Petersons 3. „Die unauflösbare Schrift“ (Joh 10,35). Zur Auslegung und Theologie der Schrift Israels im Johannesevangelium 4. „Geschrieben in diesem Buch“ (Joh 20,30). Beobachtungen zum kanonischen Anspruch des Johannesevangeliums Bibliographie Nachweise der Erstveröffentlichung Register der antiken Texte und Stellen (in Auswahl) Register der Autorinnen und Autoren (in Auswahl) Sachregister (in Auswahl) "Die Auslegung und das Verständnis des Johannesevangeliums haben in den letzten drei Jahrzehnten einen erheblichen Wandel durchlaufen. Das vierte Evangelium im Kanon des Neuen Testaments hat entsprechend die Aufmerksamkeit der Forschung weltweit in seinen Bann gezogen. Ein Beispiel hierfür ist die Anwendung und erhebliche Verfeinerung der narrativen Johannesexegese. Der vorliegende Band versammelt ausgewählte Beiträge des Autors, die sich an dieser Neujustierung und Neuinterpretation des Johannesevangeliums beteiligen. Methodische, literarische und theologische Schlüsselthemen des Johannesevangeliums werden in achtzehn Beiträgen reflektiert und exegetisch neu erschlossen. Dem Band ist ein umfangreiches neuverfasstes Kompendium vorangestellt, das die aktuelle Johannesforschung und diejenigen Forschungsansätze mit dem aussichtsreichsten Potential für die weitere wissenschaftliche Arbeit vorstellt, diskutiert und vorantreibt." --Provided by publisher