[Textes et Etudes du Moyen Âge] La letteratura di istruzione nel Medioevo germanico Volume 87 (Studi in onore di Fabrizio D. Raschellà) ||

La letteratura d’istruzione intesa nella sua accezione più ampia costituisce uno dei campi d’indagine più fecondi della cultura medievale d’area germanica, sia perché consente di seguire la nascita e lo sviluppo di diverse forme letterarie in società nelle quali a lungo la trasmissione della conoscenza era stata orale, sia perché aiuta a comprendere le dinamiche di adattamento di quelle popolazioni al mondo classico e cristiano col quale esse vennero in contatto, gradualmente, nei secoli compresi tra la Tarda Antichità e il Medioevo. Ma già prima dell’incontro con la superiore cultura latina le popolazioni germaniche dovettero essere ben consapevoli “dell’utilità di quella socializzazione del sapere che è alla base di ogni attività formativa”, dandone evidenza anche nei primissimi documenti scritti, perfino quelli runici. L’istruzione, che è primariamente condivisione del sapere, diventa così il “pretesto” per la traduzione, l’adattamento e l’originale redazione di opere di grande profondità. Opere dai contenuti più diversi: saggi grammaticali, riflessioni sulla lingua, testi filosofici, storici, pedagogici. I saggi contenuti nel volume danno un quadro variegato del fermento d’interessi, curiosità, rifl essioni che le popolazioni germaniche, non solo nei primi secoli della loro storia, hanno dedicato a un tema centrale per lo sviluppo di qualunque comunità culturalmente evoluta, come è la condivisione del sapere e la formazione delle generazioni future, e costituiscono l’omaggio e il saluto della comunità accademica, non solo italiana, a Fabrizio D. Raschellà, a conclusione della sua carriera. Front Matter ("Indice", "Introduzione"), p. i Free Access Prodesse et Delectare. Courtly Romance as Didactic Literature in Medieval Sweden, p. 1 Massimiliano Bampi https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018002 Flock Grazing and Poetic Rumination in Old Norse-Icelandic Literature, p. 15 Dario Bullitta https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018003 The Orrmulum: English or Anglicized Norse?, p. 31 Marina Buzzoni https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018004 Grammatikunterricht im spätmittelalterlichen Deutschland: Der Tractatulus dans modum teutonisandi casus et tempora, p. 51 Marialuisa Caparrini https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018005 Poetic Sources of the Old Icelandic Grammatical Treatises, p. 67 Margaret Clunies Ross https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018006 Daniel Georg Morhof, il primo maestro di Filologia germanica, p. 83 Elena Di Venosa https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018007 «Let the children come to me». Religious Education in 16th-Century Iceland, p. 101 Margrét Eggertsdóttir https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018008 Il sapere geografico e lʼimmagine del mondo nel Medioevo tedesco fra fede e conoscenza, p. 119 Carmela Giordano https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018009 Diu zeichen eines wârhaften grundes. Breve istruzione su come distinguere un uomo che è veramente perfetto da colui che questa perfezione soltanto finge, p. 141 Dagmar Gottschall https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018010 La vocazione dei Germani alla cultura: unʼanalisi terminologica, p. 157 Anna Maria Guerrieri https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018011 Il tedesco come lingua straniera nellʼalto Medioevo? La funzione pragmatica delle Glosse e conversazioni di Kassel, p. 179 Claudia Händl https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018012 Divenire saggi come un re: Earl Rivers, William Caxton e la circolazione dei Dicts and Sayings of the Philosophers, p. 199 Omar Khalaf https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018013 Esercizi di traduzione in London, British Library, Harley 1002, p. 217 Patrizia Lendinara https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018014 Kennings, Enigmas and Teaching, p. 239 Maria Cristina Lombardi https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018015 Ælfric. Some Thoughts on his Grammar, p. 259 Letizia Vezzosi https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018016 The Third Grammatical Treatise and the Aeneid, p. 277 Tarrin Wills https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.2018017 Back Matter ("Indice delle opere e degli autori antichi, medievali e moderni (XVIII sec.)", "Indice degli autori moderni", "Indice dei manoscritti e degli incunaboli"), p. 303 La letteratura d?istruzione intesa nella sua accezione più ampia costituisce uno dei campi d?indagine più fecondi della cultura medievale d?area germanica, sia perché consente di seguire la nascita e lo sviluppo di diverse forme letterarie in società nelle quali a lungo la trasmissione della conoscenza era stata orale, sia perché aiuta a comprendere le dinamiche di adattamento di quelle popolazioni al mondo classico e cristiano col quale essi vennero in contatto, gradualmente, nei secoli compresi tra la Tarda Antichità e il Medioevo.00Ma già prima dell?incontro con la superiore cultura latina le popolazioni germaniche dovettero essere ben consapevoli?dell?utilità di quella socializzazione del sapere che è alla base di ogni attività formativa?, dandone evidenza anche nei primissimi documenti scritti, perfino quelli runici.00L?istruzione, che è primariamente condivisione del sapere, diventa così il?pretesto? per la traduzione, l?adattamento e l?originale redazione di opere di grande profondità. Opere dai contenuti più diversi: saggi grammaticali, riflessioni sulla lingua, testi filosofici, storici, pedagogici.00I saggi contenuti nel volume danno un quadro variegato del fermento d?interessi, curiosità, riflessioni che le popolazioni germaniche, non solo nei primi secoli della loro storia, hanno dedicato a un tema centrale per lo sviluppo di qualunque comunità culturalmente evoluta, come è la condivisione del sapere e la formazione delle generazioni future, e costituiscono l?omaggio e il saluto della comunità accademica, non solo italiana, a Fabrizio D. Raschellà, a conclusione della sua carriera La Letteratura D?istruzione Intesa Nella Sua Accezione Più Ampia Costituisce Uno Dei Campi D?indagine Più Fecondi Della Cultura Medievale D?area Germanica, Sia Perché Consente Di Seguire La Nascita E Lo Sviluppo Di Diverse Forme Letterarie In Società Nelle Quali A Lungo La Trasmissione Della Conoscenza Era Stata Orale, Sia Perché Aiuta A Comprendere Le Dinamiche Di Adattamento Di Quelle Popolazioni Al Mondo Classico E Cristiano Col Quale Essi Vennero In Contatto, Gradualmente, Nei Secoli Compresi Tra La Tarda Antichità E Il Medioevo.00ma Già Prima Dell?incontro Con La Superiore Cultura Latina Le Popolazioni Germaniche Dovettero Essere Ben Consapevoli ?dell?utilità Di Quella Socializzazione Del Sapere Che è Alla Base Di Ogni Attività Formativa?, Dandone Evidenza Anche Nei Primissimi Documenti Scritti, Perfino Quelli Runici.00l?istruzione, Che è Primariamente Condivisione Del Sapere, Diventa Così Il ?pretesto? Per La Traduzione, L?adattamento E L?originale Redazione Di Opere Di Grande Profondità. Opere Dai Contenuti Più Diversi: Saggi Grammaticali, Riflessioni Sulla Lingua, Testi Filosofici, Storici, Pedagogici.00i Saggi Contenuti Nel Volume Danno Un Quadro Variegato Del Fermento D?interessi, Curiosità, Riflessioni Che Le Popolazioni Germaniche, Non Solo Nei Primi Secoli Della Loro Storia, Hanno Dedicato A Un Tema Centrale Per Lo Sviluppo Di Qualunque Comunità Culturalmente Evoluta, Come è La Condivisione Del Sapere E La Formazione Delle Generazioni Future, E Costituiscono L?omaggio E Il Saluto Della Comunità Accademica, Non Solo Italiana, A Fabrizio D. Raschellà, A Conclusione Della Sua Carriera.