Термин virtus и связанные с ним понятия в христианской теологии

На правах рукописи. — М.: ПСТГУ, 2011. — 67 с. Современные термины «виртуальность», «виртуальное», «виртуал» и их производные происходят от латинской словоформы virtus, которую возводят к заимствованному из санскрита корню vira-s (герой) или virah (мужчина, герой). Использование латинского существительного virtus прослеживается со времен античности. В понятии связанном со словом virtus присутствуют явные христологические ассоциации, позволившие блаж. Августину назвать героями христианских святых, обладающих virtus. Слова virtus и производное от него прилагательное virtualis на протяжении многих веков, вплоть до настоящего времени используются в западноевропейских языках романской группы как важные богословские термины и нравственные категории, в том числе в переводах Священного Писания. Однако современные исследователи фактически игнорируют христианское понимание термина, сложившееся еще до разделения Западной и Восточной Церкви. В связи с этим актуальным является прояснение традиционных значений словоформы «virtus», которая существовала и использовалась в Священном Писании и христианской литературе. Эти значения тесно связанные с христианством, с духовными и нравственными понятиями отошли на второй план в технической терминологии, но сохранились в живых языках, не потерявших древних латинских корней. Содержание Введение Традиционный смысл термина «virtus» в тексте Вульгаты Клементины Использование термина «virtus» в латиноязычной теологии Аналоги понятия связанного с латинским термином «virtus» в богословии православных отцов церкви Заключение Выводы Приложения Значения словоформ от основы «virt-» в некоторых языках Примеры использования слова «virtus» в Римских текстах Источники и литература Источники текстов Священного Писания Источники по богословию Римские источники Философская литература Богословская литература Дополнительная литература Словари и справочные издания