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Suger von Saint - Denis : Untersuchungen zu seinen Schriften : "Ordinatio" - "De consecratione" - "De administratione

معرفی کتاب «Suger von Saint - Denis : Untersuchungen zu seinen Schriften : "Ordinatio" - "De consecratione" - "De administratione» نوشتهٔ von Susanne Linscheid-Burdich، منتشرشده توسط نشر K.G. Saur (An Impint of Walter de Gruyter) در سال 2004. این کتاب در فرمت pdf، زبان آلمانی ارائه شده است.

Die als Kölner Dissertation bei Prof. Dr. Clemens Zintzen entstandene Arbeit "Suger von Saint-Denis. Untersuchungen zu seinen Schriften Ordinatio - De Consecratione - De Administratione" geht der Frage nach, welche Vorbilder für den im zwölften Jahrhundert schreibenden Abt und Bauherrn Suger von Saint-Denis bei der Abfassung seiner urkundlichen Verfügung, seines Bau- und Weiheberichts und seines Berichts über sein Abbatiat bestimmend waren. Die genannten Schriften Sugers werden auf dem Hintergrund der ihm zur Verfügung stehenden Quellen interpretiert. Insbesondere die Frage nach dem Einfluss des Ps.-Dionysius Areopagita wird kritisch beleuchtet; die Verfasserin weist nach, dass nicht die mystifizierte Sicht des Neuplatonikers, sondern Sugers Verwurzelung im benediktinischen Mönchtum seine Darstellung prägt und dass seine Kontakte zu bedeutenden Zeitgenossen ihren Niederschlag in seinen Schriften finden. Vorwort 5 Einleitung 9 1. Sugers Leben, Sugers Werke 9 2. Stand der Sugerforschung, Anliegen dieser Untersuchung 13 I. Zur Bedeutung von De caelesti hierarchia für Sugers Schriften 20 1. Sugers Meditationsperikope in De administrations (adm 224) 20 2. Licht bei Suger und Dionysius Areopagita 43 3. Zwischen Gott und Menschen – Heilige oder engelhafte Wesen 57 II. Suger und der heilige Dionysius 61 1. Hagiographische und liturgische Texte über den heiligen Dionysius 61 2. Sugers Aussagen über den heiligen Dionysius und seine Gefährten 70 III. Der heilige Dionysius als Konkurrent anderer Heiliger 79 1. Martin, der Patron des Frankenreichs – Saint-Denis und Tours 80 2. Der heilige Remigius – Saint-Denis und Reims 88 3. Der heilige Martialis zu Limoges – Ademar von Chabannes 98 IV. Pilgerwesen 110 1. Die Histona Compostellana als Quelle für Suger 111 2. Der Pilgerfuhrer von Santiago de Compostella 115 3. Der Liber miraculorum Sanctae Fidis 121 V. Suger im Verhältnis zu Schriften des Mönchtums 128 1. Die Benediktregel; Smaragd von Saint-Mihiel 128 2. Suger und Montecassino 133 3. Cluny als Bezugsgröße 139 VI. Suger und seine Zeitgenossen 156 1. Petrus Venerabilis 156 2. Sugers Rezeption der Briefe und Sentenzen Bernhards von Clairvaux 159 3. Sugers und Bernhards Verhältnis zu den ornamenta ecclesiae 164 4. Abaelard 176 VII. Sugers Bemühen um die Verbindung zwischen Abtei und König 181 1. Sugers Darstellung Ludwigs VI. und Ludwigs VII. 181 2. Sugers Rezeption des Berichts über den zweiten Kreuzzug 187 VIII. Bau und Kunst 190 1. Materialbeschaffung als Kristallisationspunkt göttlicher Hilfe 190 2. Sugers Fenster 196 3. Gedeutetes Bauen, gedeuteter Bau? 200 IX. Formen und Funktionen biblischer Bezüge in Sugers Schriften 203 1. Das Bibelzitat zur Bestätigung der Argumentation 203 2. Bibelzitate zur Stilisierung des eigenen Amtsverständnisses 205 3. Biblischer Sprachgebrauch; Verfremdung durch Zitieren nach dem Gehör 206 4. Biblisch begründete Aussagen über die Kirche 207 5. Allegorese von Bauelementen 208 6. Salomo als Typos 210 7. Bibelexegese und ornamenta ecclesiae 213 Zusammenfassung 218 Index locorum zu den Werken Sugers 239 Verzeichnis der Bibelstellen 245 Index nominum 246 Quellen 251 Literatur 257 Zur Bedeutung von De caeliesti hierarchia für Sugers Schriften Suger und der heilige Dionysius Der heilige Dionysius als Konkurrent anderer Heiliger Pilgerwesen Suger im Verhältnis zu Schriften des Mönchtums Suger und seine Zeitgenossen Sugers Bemühen um die Verbindung zwischen Abtei und König Bau und Kunst Formen und Funktionen biblischer Bezüge in Sugers Schriften. Review text: "Ce livre retiendra l'attention des spécialistes de Suger bien sûr et des médiolatinistes en géneral, mais il va de soi, mêmes s'il s'intéresse avant tout à textes, qu'il devra figurer aussi parmi les lectures des historiens del'art médiéval."Jean Meyers in: Francia 1/2007
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