Studien Zur Minne Und Ehe in Wolframs Parzival Und Hartmanns Artusepik (Quellen und Forschungen zur Sprach - und Kulturgeschichte der germanischen Völker. N.F.) (German Edition)

Vorwort verschiedener Verlage für die Druckkostenzuschüsse, die ich leisten sollte, lagen zwischen 5000 und 9000 DM) erscheint die Arbeit nun hier in nur leicht überarbeiteter Fassung. Eine weitgehende inhaltliche Überarbeitung erschien mir nach der Durchsicht der Literatur, die von 1968 bis Frühjahr 1972 zum Themenbereich publiziert wurde, nicht unbedingt erforderlich, womit keineswegs pauschal ausgesagt werden soll, daß in dieser Literatur dem von mir behandelten Themenbereich nicht neue Aspekte abgewonnen worden wären. Darüber hinaus bestand bei einer weitergehenden Bearbeitung die "Gefahr", daß -nach meiner inzwischen rund drei Jahre währenden Beschäftigung mit Fragen der linguistischen Semantik, die gerade durch die methodische Problematik dieser Studien, nämlich durch die Konstitution von Wortinhalten aus schon immer interpretierten, fiktiven Texten und umgekehrt durch die inhaltliche Analyse von Textpartien auf Grund von textdeterminierten Wortinhalten initiert wurde -abermals eine, zumindest terminologisch und methodisch, völlig neue Arbeit entstanden wäre, wobei bei einer solchen Überarbeitung keineswegs sicher vorauszusehen gewesen wäre, ob inhaltlich wesentlich andere Ergebnisse erzielt worden wären, da sich inzwischen auch in der linguistischen Behandlung der Semantik sowohl von fiktiven als auch nichtfiktiven Texten in der neueren Forschung allmählich die -zeitweise unter dem Einfluß eines mehr oder weniger ahistorischen Strukturalismus -verstellte Einsicht wieder langsam durchzusetzen beginnt, daß eine bloß empirische und zugleich synchronische Behandlung der Inhaltsstruktur von sprachlichen Texten aller Art von vornherein zu kurz greift und damit das hermeneutische Problem wieder mehr in den Blickpunkt des Interesses rückt. Zu bedanken habe ich mich bei L. E. Schmitt (Marburg), der mir als Verwalter einer Assistentenstelle, neben der Arbeit an institutsinternen Projekten, ausreichend Zeit zur Anfertigung dieser Arbeit gewährte, bei meinen jetzigen Marburger Kollegen W. Brandt und H. -O. Spillmann für inhaltliche Anregungen, bei Ingomar Bog (Marburg) für anregende und kritische -nicht immer akzeptierte -Marginalien, bei den Herausgebern, insbesondere Stefan Sonderegger (Zürich) für die Aufnahme in diese Reihe und nicht zuletzt bei dem Verlag Walter de Gruyter u. Co. für nie endende Geduld. Ganz besonderer Dank gilt jedoch meiner Mutter, ohne deren Hilfe eine fristgerechte Erstellung des maschinenschriftlichen Manuskriptes nicht möglich gewesen wäre, sowie Karin Steuber (Marburg), die das Typoskript herstellte, das als Druckvorlage diente. Sie konnte dabei die technischen Einrichtungen des Forschungsinstituts für deutsche Sprache (Marburg) benutzen.

In dieser religionsgeographisch angelegten Studie werden die Spuren des frühen Christentums im kilikisch-isaurischen Bergland untersucht. Dabei wird eine bislang wenig beachtete Region ins Zentrum gerückt und auf Basis der kaiserzeitlichen und spätantiken epigraphischen, literarischen und archäologischen Zeugnisse erforscht.

Ausgehend von den zahlreichen jüdischen Gemeinden entwickelten sich schon zur Zeit des Paulus die ersten christlichen Gemeinden. In späterer Zeit waren die vielen verschiedenen Märtyrerkulte in den einzelnen Städten von überragender Bedeutung für die Christianisierung der Landschaft. Neben vielen stark lokal verankerten Kulten erfuhren die Heilige Thekla und der Heilige Konon Verehrung in der ganzen Region und waren somit regionale Heilige.
Ein dichtes Netz frühbyzantinischer Kirchenbauten, die zum Teil noch heute gut erhalten sind, belegt die umfassende Christianisierung des Gebietes. Unter dem aus Isaurien stammenden Kaiser Zenon wurden die regionalen Kulte in der östlichen Reichshälfte verbreitet.

Die vorliegende Untersuchung der Kalykadnos-Region führt das Quellenmaterial zusammen und wertet es erstmals monographisch aus.

VORWORT INHALT VERZEICHNIS DER ABKÜRZUNGEN EINLEITUNG 1. FEUDALE EHEAUFFASSUNG UND EHESCHLIESSUNGSPRAXIS UND IHRE REFLEXE IN DER EPISCHEN FIKTION 2. WESEN UND FUNKTION DER FROU MINNE IN HARTMANNS IWEIN UND WOLFRAMS PARZIVAL 3. ZUM VERHÄLTNIS VON MINNE, E UND ERE IM IWEIN UND IN DER GAHMURETHANDLUNG SCHLUSSBEMERKUNGEN VERZEICHNIS DER BENUTZTEN LITERATUR