Streit und Kampf : die verbalen Angriffe gegen Sokrates in Platons "Gorgias"

Nach vorherrschender Meinung veranschaulicht Platon im Gorgias die Wirkungslosigkeit der Sokratischen Gesprächsmethode, da er Sokrates vor allem heftige Vorwürfe und Spott ernten lässt. Bernhard Kaiser argumentiert hingegen dafür, die emotionalen Reaktionen als Indikator zu werten, dass die Gesprächspartner wirksam in ihrem Selbstverständnis erschüttert werden. Sokrates' Vorgehen ist in Analogie zur medizinischen Behandlung als Seelentherapie konzipiert, wobei der Akzent der Darstellung auf dem Schmerz liegt, den die Behandlung häufig mit sich bringt. Die verbalen Angriffe gegen Sokrates lassen sich somit als Abwehrreaktionen auf die unangenehmen Begleiterscheinungen der psychischen Transformationsprozesse lesen, die durch die argumentativen Widerlegungen eingeleitet werden. Die Einbettung der Konfliktsituationen in das Handlungsgeschehen bietet zugleich die Gelegenheit, die therapeutischen Tugenden des Sokrates unter Beweis zu stellen: Platon lässt ihn im Interesse der Gesprächspartner stets besonnen reagieren und unerschrocken gegen die Widerstände ankämpfen. Die erhobenen Vorwürfe erweisen sich dabei als unzutreffend. Kaiser arbeitet insbesondere heraus, dass Sokrates auf den Gebrauch der eironeia verzichtet. Inhaltsverzeichnis Vorwort I Einleitung II Die Historizität der Ressentiments gegen Sokrates Die Ressentiments als Gegenstand von Platons Apologie Die Fiktionalität der Apologie Die argumentative Funktion der Ressentiments in der Apologie Die Apologie als Entwurf einer philosophischen Lebensform Ressentiments gegen Sokrates in den Frühdialogen III Die verbalen Angriffe gegen Sokrates im Rahmen der Elenktik Der Sokratische elenchos Rhetorische vs elenktische Widerlegung im Gorgias Die Funktionen des elenchos Das Wahrhaftigkeitspostulat im elenchos Die therapeutische Anwendung des elenchos Die Medizinanalogie im Gorgias Die Gerichtsmetaphorik im Gorgias Die Verschränkung von Gerichtsmetaphorik und Medizinanalogie Die Politikmetapher Die Effekte der elenktischen Therapie Normativer Ordnungsbegriff und kognitive Dissonanz Die Funktion des Schamgefühls Die Darstellung der emotionalen Effekte IV Die Erfolgsbedingungen der elenktischen Therapie Die Unerschrockenheit gegenüber den verbalen Angriffen Die Parrhesie Die Besonnenheit Das Wohlwollen Die Ironie des Sokrates Zur allgemeinen Begriffsbestimmung der Ironie Ironische Äußerungen im Gorgias Die Sokratische Ironie Der Vorwurf der εἰρωνεία in den Dialogen Die spezifische Form der Sokratischen Ironie Die Abgrenzung von der Eristik Die Kriterien zur Unterscheidung von Eristik und Elenktik Zum Verhältnis von Erkenntnisinteresse und fehlerhaften Argumenten V Fazit VI Literaturverzeichnis VII Register