Stoische Doktrin in römischer Belletristik : Das Problem von Entscheidungsfreiheit und Determinismus in Senecas Tragödien und Lucans Pharsalia

Die Studie richtet sich gegen die verbreitete Auffassung, Senecas Tragödien und Lucans Bürgerkriegsepos demonstrieren die Enttäuschung ihrer Autoren darüber, dass die stoische Doktrin angesichts des Bösen im menschlichen Handeln oder unvermeidbarer Schicksalsschläge keine überzeugende Antwort bereithalte. Die Werke beider Dichter setzen gezielt und in paralleler Behandlung die stoischen Fragestellungen zum Spannungsfeld von menschlicher Entscheidungsfreiheit und Determinismus literarisch um. Senecas Tragödien und Lucans Epos als künstlerische Auseinandersetzung mit stoischer Doktrin: Forschungsstand und Interpretationsansatz 11 Senecas Tragödien im Einflußbereich von stoischer Affekttheorie und hellenistischer Aggressionstherapie 29 Aggressionstheorie und Verhaltenstherapie: Senecas De ira in der Tradition philosophischer Lebenshilfe 31 Das stoische Modell menschlichen Handelns und das ABC-Modell der rational-emotiven Verhaltenstherapie 35 Psychotherapeutische Ansätze: Situationsbewertung als Trainingsprogramm 39 Erste-Hilfe-Kurs für Therapeuten 42 Therapiegespräche in Senecas Tragödien 44 Dramatische Protreptik für stoische Psychotherapie 86 Sich selbst besiegen - Schuld und Schicksal in Senecas Hercules furens 91 Senecas Hercules furens im Vergleich mit Euripides’ Herakles 92 Der Juno-Prolog als Affektrede 94 Handelt Hercules vor dem Wahnsinnsanfall im Affekt? 100 Ein erfolgreiches Therapiegespräch – die Entscheidung zum Weiterleben 108 Vor dem Schicksal auf der Flucht - Senecas Oedipus 113 Senecas Oedipus im Vergleich mit Sophokles’ Oidipus tyrannos 113 Senecas neue Oedipus-Gestalt: der Herrscher auf der Flucht vor dem eigenen Schicksal 115 Gescheiterte Hilfesuche: die Funktion der mantischen Szenen 119 Übererfüllung des fatum: die Selbstjustiz als Affekthandlung 133 Mantik im historischen Epos - Lucans Pharsalia 141 Orakel-Befragungen 142 Prodigien vor Ausbruch des Bürgerkriegs 156 Die Haruspizin des Arruns - etruskische superstitio? 164 Astrologie, Ekstase und die Frage nach dem Sinn von Zukunftswarnungen 166 Handeln unter widrigem fatum – Cato rechtfertigt seine Teilnahme am Bürgerkrieg 174 Die Prodigien vor Pharsalos 183 Der Kreislauf der Geschichte schließt sich: Lucans zyklisches Geschichtsbild 189 Die ἐκπύρωσις des Kosmos und der gesellschaftliche Auflösungsprozeß im Bürgerkrieg 189 Lucans Klage vor der Schlacht von Pharsalos: der Rückfall in die römische Frühzeit 193 Beweggründe für Lucans Verzicht auf den Götterapparat 200 Stoische Deutung der römischen Geschichte – auf der Suche nach Spuren einer zyklischen Geschichtsauffassung bei Seneca und in der frühkaiserzeitlichen Literatur 230 Das Nero-Enkomion und das telos der römischen Geschichte 248 Rerum cognoscere causas – der kausale Determinismus der Stoa bei Lucan und Seneca 255 Chrysipps Ursachenlehre und das arbitrium hominis 256 Ursachenanalyse in Lucans Proöm 265 Handlungsmotivationen verschiedener Personen und Personengruppen in Lucans Epos zu Kriegsbeginn 267 Der Wechsel des Betrachterstandpunkts: Theodizee und göttliches Schauspiel 280 Das Schicksal anerkennen lernen - Pompeius als προκóπτων 294 Fatum und Verantwortung - kausaler Determinismus in Senecas »Affekttragödien« 308 Literaturverzeichnis 319 Stellenregister 345 Von Claudia Wiener. Habilitationsschrift. Includes Bibliographical References (p. [309]-334) And Index. Review text: " ... j'en recommande vivement la lecture."Mireille Armisen-Marchetti in: GNOMON, 2008