Soziologie Als Beruf: Wissenschaftstheoretische Voraussetzungen Soziologischer Erkenntnisse (german Edition)

Verfolgt von der Inquisition, traten im Königreich Neapel in den Jahren um 1292 tausende von Juden zum Christentum über: die einzige Massenkonversion von Juden zum Christentum außerhalb der iberischen Halbinsel und der spanischen Herrschaftsgebiete während des Mittelalters. Bis Mitte des 16. Jahrhunderts sind die konvertierten Juden aber auch ihre Nachkommen in verschiedenen Regionen des süditalienischen Festlandes unter Bezeichnungen wie "Neofiti" (von griechisch: "Neophytos" = "Neugepflanzter") "Christiani Novi" bzw. "Cristiani Novelli" belegt. Auch Generationen später wurden die Abkömmlinge der Konvertiten also als Neuankömmlinge in der christlichen Gesellschaft markiert. Sie gehörten dazu und gleichzeitig doch nicht. "Die Stadt der Neuchristen" behandelt die Geschichte der konvertierten Juden des Königreichs Neapel und ihrer Nachkommen erstmals monographisch und nimmt die spannungsreichen Prozessen von Inklusion und Exklusion im Verlauf von über 200 Jahren in den Blick. Dabei verbindet die Studie die Makroperspektive auf das ganze Königreich mit der mikrologischen Untersuchung der Geschichte der Neuchristen in einer Stadt: dem apulischen Trani, der "Metropole" der Neuchristen im italienischen Süden während des Spätmittelalters. Multiperspektivisch analysiert sie politische Stellung, Netzwerke, Räume, Karrieren sowie religiöse Lebensführung der konvertierten Juden und ihrer Nachkommen ebenso wie ihren Ort in der zeitgenössischen Wissensordnung des Königreichs Neapel. Gleichzeitig fragt das Buch danach, warum die Neuchristen 1495 aus Trani vertrieben wurden, Versuche, sie aus dem Königreich zu vertreiben, jedoch 1510 und 1514 scheiterten. Ein Epilog verfolgt die Gegenwart der Neuchristen von Trani in der Erinnerung bis in die unmittelbare Gegenwart. Vorwort der Herausgeberin Vorwort zur zweiten französischen Auflage Einleitung: Wissenschaftstheorie und Methodenlehre Die Didaktik der Forschung Wissenschaftstheorie in den Humanwissenschaften und in den Naturwissenschaften Methodenlehre und Verschiebung der Wachsamkeit Die Hierarchie der Erkenntnisakte Teil I: Der Bruch 1. Der wissenschaftliche Tatbestand wird gegen die Illusion unmittelbaren Wissens errungen 1.1 Vorbegriffe und die Techniken des Bruchs 1.2 Die Illusion der Transparenz und das Prinzip der Nicht-Bewußtheit 1.3 Natur und Kultur: Substanz und System von Beziehungen 1.4 Spontansoziologie und die Macht der Sprache 1.5 Die Versuchung der Prophetie 1.6 Theorie und theoretische Tradition 1.7 Theorie soziologischen Wissens und Theorie des sozialen Systems Teil II: Die Konstruktion des Objekts 2. Der wissenschaftliche Tatbestand wird konstruiert: Die Formen empiristischer Kapitulation 2.1 Der empiristische Verzicht 2.2 Hypothesen oder Prämissen 2.3 Die falsche Neutralität der Techniken: Konstruiertes Objekt oder Artefakt 2.4 Analogie und Hypothesenbildung 2.5 Modell und Theorie Teil III: Angewandter Rationalismus 3. Der wissenschaftliche Tatbestand wird errungen, konstruiert, validiert: Die Hierarchie der Erkenntnisakte 3.1 Der Zusammenhang der Operationen und die Hierarchie der Erkenntnisakte 3.2 Aussagensysteme und systematische Verifizierung 3.3 Paare in der Wissenschaftslogik Schluß: Wissenssoziologie und Wissenschaftstheorie Entwurf zu einer Soziologie der positivistischen Versuchung in der Soziologie Die soziale Einbindung des Soziologen Epistemologische Wachsamkeit und die scientific community Textbeispiele Bemerkungen zur Auswahl der Texte Vorwort – Der Streit von Vernunft und Einbildungskraft als wissenschaftstheoretisches Prinzip. Text Nr. 1: „Sur une épistémologie concordataire“ – Die drei Grade der Wachsamkeit. Text Nr. 2: Le rationalisme appliqué Einleitung: Wissenschaftstheorie und Methodenlehre Wissenschaftstheorie und rekonstruierte Logik. Text Nr. 3: The Conduct of Inquiry 1. Der Bruch 1.1 Vorbegriffe und die Techniken des Bruchs 1.2 Die Illusion der Transparenz und das Prinzip der Nicht-Bewußtheit 1.3 Natur und Kultur: Substanz und System von Beziehungen 1.4 Spontansoziologie und die Macht der Sprache 1.5 Die Versuchung der Prophetie 1.6 Theorie und theoretische Tradition 2. Die Konstruktion des Objekts 2.1 Der empiristische Verzicht 2.2 Hypothesen oder Prämissen 2.3 Die falsche Neutralität der Techniken: Konstruiertes Objekt oder Artefakt 2.4 Analogie und Hypothesenbildung 2.5 Modell und Theorie 3. Angewandter Rationalismus 3.1 Der Zusammenhang der Operationen und die Hierarchie der Erkenntnisakte 3.2 Aussagensysteme und systematische Verifizierung 3.3 Paare in der Wissenschaftslogik Schluß: Wissenssoziologie und Wissenschaftstheorie „Inzwischen kenne ich alle Krankheiten der soziologischen Vernunft“ Pierre Bourdieu im Gespräch mit Beate Krais Bibliographische Angaben zu den Textbeispielen Weiterführende Literatur Namensregister Das Werk des franzsischen Soziologen Pierre Bourdieu, das eine neue Sicht auf die Welt des Sozialen vermittelt, gehrt zu den wichtigsten Beitrgen der zeitgenssischen Soziologie. Soziologie als Beruf, zugleich ein Textbuch und eine eigenstndige Arbeit zur Methodologie der Sozialwissenschaften, setzt an einem zentralen Problem wissenschaftlicher Arbeit der Notwendigkeit, im Forschungsprozess die vorwissenschaftlichen Objekt-Konstruktionen und -Definitionen zu berwinden, die die gesellschaftliche Praxis der Forschung vorgibt.Bourdieu und seine Mitautoren Chamboredon und Passeron argumentieren in der wissenschaftstheoretischen Tradition von Bachelard, Canguilhelm, Koyr, denen die Konstruktion des wissenschaftlichen Objekts als der grundlegende wissenschaftliche Akt gilt. In diesem Buch wird das Problem in einer Weise vorgestellt und diskutiert, die es nicht nur langjhrig mit der Forschungspraxis vertrauten Soziologen und Spezialisten fr Wissenschaftstheorie zugnglich macht, sondern auch Soziologie-Studenten hherer Semester.Die Textbeispiele spannen sich, soweit es sich nicht um wissenschaftstheoretische oder historische Texte handelt, ber den gesamten Bereich der Humanwissenschaften. Das Buch enthlt weiter ein Interview mit Pierre Bourdieu und ein einfhrendes Vorwort der Herausgeberin.