"Сквозь тусклое стекло" : 20 глав о неопределенности

МИХАИЛ ямпольский «СКВОЗЬ ТУСКЛОЕ СТЕКЛО»20 глав о неопределенности УДК 008 ПРЕДИСЛОВИЕ (о явлении ангелов) 1. БЕСФОРМЕННОСТЬ И ИДЕНТИЧНОСТЬ Глава 1. «ПОЛОЖИМ, ХОТЬ АЛЕКСЕЕВ» (Сходство как форма неопределенности) Глава 2. ЛИЦО БЕЗ ЧЕРТ(Сокуров) Глава 3. РАЗЛИЧИЕ, ИЛИ ПО ТУ СТОРОН У ПРЕДМЕТНОСТИ (Эстетика Гейне в теории Тынянова) 1. ТЫНЯНОВ И ГЕЙНЕ: ДЕСУБСТАНЦИАЛИЗАЦИЯ 2. БЛОК И СПИНОЗА: НЕВЫРАЗИМОЕ КАК СВОБОДА 3. ШКЛОВСКИЙ: БЕЗОБРАЗНОЕ, НО ВИДИМОСТЬ 4. МАТЕРИАЛЬНАЯ ЭСТЕТИКА: ПО ТУ СТОРОНУ ВИДИМОГО Глава 4. «ВЛИВАЮЩИЕСЯ ДРУГ В ДРУГА И ВМЕСТЕ ВРАЖДЕБНЫЕ СЛИЯНИЮ» (Антисемитизм Розанова) 1. я- оно- ТЫ 2. ДРУГОЙ КАК ТИП 3. ИНТИМНОСТЬ И БЕСФОРМЕННОСТЬ 4. ИНТИМНОСТЬ: УТРАТА ОБЪЕКТА Глава 5. СООБЩЕСТВО ОДИНОЧЕК (Арендт, Беньямин, Шолем, Кафка) 2. ХАОС Глава 6. ФИЛОЛОГИЯ - НАУКА НЕПОНИМАНИЯ (Фридрих Август Вольф, Фридрих Шлегель, Ницше) Глава 7. РЕВОЛЮЦИЯ КАК СОБЫТИЕ СМЫСЛА 1. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ СИТУАЦИЯ 2. СОБЫТИЕ КАК ТОРЖЕСТВО ОЗНАЧАЮЩЕГО (БАДЬЮ, ЛЕФЕВР) 3. «ЕСТЕСТВЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК» И МАСКА (САРТР, МаСС) 4. РЕВОЛЮЦИЯ И СЕМАНТИКА ЭКСПРЕССИВНОСТИ Глава 8. СМЫСЛ ПРИХОДИТ В МИР (Заметки о семантике Дзиги Вертова) Глава 9. ОТ ПРОЛЕТКУЛЬТА К ПЛАТОНУ (Эйзенштейн и проект смысловой самоорганизации жизни) 1. ПРОЛЕТКУЛЬТОВСКИЙ МОНИЗМИ ЭКСПРЕССИВНОСТЬ 2. ПОНЯТИЕ И ЭКСТАЗ 3. МЕТЕКСИС В РОССИИ 4. МИФ 5. ЭКСПРЕССИВНЫЙ ПЛАТОНИЗМ 3. НИЧТО КАК МЕСТО и ОСНОВАНИЕ Глава 10. ИВАН ГРОЗНЫЙ КАК НИЧТО(Эйзенштейн) Глава 11. ФОРМА СТРАХА (Кьеркегор, Нижинский, Мейерхольд, Эйзенштейн) Глава 12. АМЕРИКАНСКОЕ ИСКУССТВО: НИЧТО И РАДИКАЛЬНЫЙ ПРОВИНЦИАЛИЗМ (Уинслоу Хомер) Глава 13. ЭСТЕТИКА И МЕСТО ОТСУТСТВИЯ Глава 14. ЦВЕТ КАК язык 1 2 3 4 5 6 Глава 15. СИМВОЛ И НАЧАЛО (О проекте В. Комара и А. Меламида«Символы Большого Взрыва») 1 Глава 16. ОТКРЫТОСТЬ КАК НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ (Заметки о пустоте в кинематографе Антониони) Глава 17. ДЗЕН-БАРОККО (Андрей Сен-Сеньков) 1 2 3 4 6 7 8 9 10 11 Глава 18. МЕТАФОРА, МИФ, ФАКТИЧНОСТЬ (О «ZOO» Виктора Шкловскогои «Зверинце» Велимира Хлебникова) 1 2 3 4 4. СЛУЧАЙНОСТЬ Глава 19. МОМЕНТ И СЛУЧАЙ (Буди Аллен, Кесьлёвский, Аристотель) 1. МЯЧ НАД СЕТКОЙ 2. РАСХОДЯЩИЕСЯ ТРОПИНКИ З. ПОСТОЯНСТВО В ИЗМЕНЕНИИ 4. МОМЕНТ И АРИСТОТЕЛЬ 5. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: ОТ ФИЗИКИ К ПОЭТИКЕ 6. ЛОГИЧЕСКОЕ ВРЕМЯ 7. СХОДЯЩИЕСЯ ТРОПИНКИ Глава 20. ПО ТУ СТОРОНУ МОМЕНТА (Чжан Имоу) ГАДАНИЕ БОЕВЫЕ ИСКУССТВА ФАБУЛА УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН СОДЕРЖАНИЕ I-III. Александр Константинов. Вилла Бернаскони. Женева, 2004 II III IV-V Александр Константинов . Chretzeturm. Штайн на Рейне , 2004 V VI « Дом летающих кинжалов » (2004), реж . Чжан Имоу . Танец Мэй VII- 11 « Герой » (2002), реж . Чжан Имоу .Финальный поединок среди зеленых драпировок IX-X « Цзюй Доу » (1990), реж . Чжан Имоу .Крашение тканей в алый цвет рифмуетсяс любовным пароксизмом героев фильма X XI-XIII « Цзюй Доу » (1990), реж . Чжан Имоу. XlI XlII XlV-V « Цзюй Доу » (1990), реж . Чжан Имоу. XV XVI Цз юй Доу » (1990), реж . Чжан Имоу . Эпизод похорон му жа XVII « Цзюй Доу » (1990), реж . Чжан Имоу . Огонь и ткани в финале фил ьма Критика и история культуры обычно наuелены на прояснение смыслов, на превращение непонятного в понятное. Задача работ, составивщих новую книгу М. Ямпольского, - не прояснять, но выявлять механизмы порождения неопределенного в культуре. Б щирокой междисuиплинарной перспективе, охватывающей философию, эстетику, теорию и историю литературы и искусства, автор показывает, как в творческом проuессе культуры работают категории неопределенности: «бесформенность», «хаос», «ничто», «случайность». Среди конкретных фактов культуры, иллюстрирующих этот проuесс, - средневековая мистика, русская литература XIX-XX веков, эволюuия филологии, кинематограф Сергея Эйзенщтейна, Дзиги Бертова, Буди Аллена, Апександра Сокурова, Чжан Имоу.