Selbstbewegung Und Lebendigkeit: Die Seele in Platons Spätwerk (Beiträge Zur Altertumskunde) (German Edition) (Beiträge Zur Altertumskunde)

"Welche ist die Definition dessen, was den Namen 'Seele' trägt? Haben wir eine andere als die eben angegebene: 'die Bewegung, die sich selbst bewegen kann'?" (Lg. 895e). Die Seele gewinnt als Prinzip der Selbstbewegung und der Lebendigkeit in Platons Spätwerk und infolgedessen auch im Platonismus eine tragende Bedeutung. Ihre Verknüpfung mit dem Bewegungsursprung und der Unsterblichkeit weist ihr eine Mittlerfunktion zwischen dem intelligiblen und dem wahrnehmbaren Kosmos zu. Dieser Kongressband, der die gesammelten Beiträge einer im Oktober 2014 in Salerno organisierten Tagung enthält, widmet sich somit einem der zentralen Desiderate der Platonforschung: Ein adäquates Verständnis von Platons Begriff der Seele und ihres Verhältnisses zum nous, ihrer Definition als Selbstbewegung und ihre Verknüpfung mit der Lebendigkeit ist von großer Bedeutung für eine kohärente Gesamtinterpretation von Platons Spätwerk, die auch die lange vernachlässigten Nomoi integriert. Die Autoren des Bandes beschäftigen sich mit der Frage nach der Seele mit Blick auf ihre Verbindung zur intelligiblen Welt, ihre Erkenntnisfunktion, ihre kosmische und ihre politisch-soziale Dimension sowie aus der Sicht der Rezeption der Thematik in der Antike und Moderne. Inhalt 5 Vorwort 9 I. Seele, λόγος und Erkenntnis 13 Dynamische Stufen der selbstbewegten Erkenntnis. Platon über Idee, Seele und Begriff 15 Das Gute als Quelle der Selbstbewegung. Betrachtungen zum nous und zum Selbstbewusstsein in Platons Philosophie 31 Die Bewegungen der Seele, Sokrates’ Traum und der „befremdliche Mehrbestand der Wahrnehmung“. Phänomenologische Notizen zur Erkenntnistätigkeit der Seele in Timaios und Theaitetos 45 II. Seele und κόσμος 63 Seele und Körper bei Platon. Zur Psychologie im Phaidon und im Timaios 65 Der vorkosmische Zustand des Alls. Die wörtliche Interpretation von Platons Timaios bei Plutarch und Attikos 98 Regellose und vernünftige Bewegungen. Die zwei αἰτιῶν γένη und ihr Verhältnis zur Selbstbewegung in Platons Spätdialogen 126 III. Selbstbewegung und πόλις 155 Der Tanz der Magneten. ???e?a, Seele und die Mimesis des Göttlichen in Platons Nomoi 157 Das Maß aller Dinge. Die kosmische Begründung des Politischen im X. Buch der Nomoi 191 „... da wir kein irdisches, sondern ein himmlisches Gewächs sind.“. Homoíosis theó als dýnamis eis to patheín (Nomoi und Timaios) 210 IV. Die Lebendigkeit der intelligiblen Welt 237 Die dynamische und lebendige Natur des intelligiblen Seins bei Platon und in der neuplatonischen Überlieferung 239 Ontologie im zweiten Teil von Platons Parmenides 255 Der zweite Teil des platonischen Parmenides. Einige Bemerkungen zu den beiden ersten Folgerungen der ersten Hypothese 273 V. Rezeption 283 Die platonischen Wurzeln des Lebensbegriffs bei Plotin 285 Ideen und Leben. Platon in Nietzsches Geburt der Tragödie 296 Lebendigkeit, Selbstbewegung und Erkenntnis. Zu Gadamers Interpretation des Timaios 311 Ausblick 333 Historischer Aufriss zum Gedanken der Selbstbewegung in der Antike 335 Register 349 Stellenregister 351 Sachregister 364 Personenregister 369 "What is the definition of that which is named 'soul?' Can we give it any other definition than that stated just now: 'the motion able to move itself?'" (Laws 895e). The essays in this volume touch upon the central theme in Plato's late dialogues of the soul as the principle of self-motion and vitality. They discuss in particular the soul's relation to the intelligible world and understanding, as well as its cosmic and socio-political dimensions