Schellings Philosophie der Weltalter. Schellings Philosophie in den Jahren 1806–1821

I. TEIL Schellings Weg bis zu den „Weltaltern" Schellings Philosophie bis 1806 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 1. KAPITEi. Schellings Identitätssystem: Die Vorgeschichte seines Philosophierens 13 11. KAPITEL Schellings Identitätssystem: Schellings Philosophieren bis 1806 lII. KAPITEL Die Struktur der Identitätsphilosophie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 lV. KA PITEI. Das Mitgesetztsein der Welt .................................. 54 V. KAPITEL Pantheismus und Identitätsphilosophie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 II.TEIL Schellings Philosophie in den Jahren 1806-1821 Schellings Philosophie der Weltalter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 l. KAPITEi. Der geistige Raum der Schellingschen Philosophie seit 1806 Die Wende zur christlichen Theosophie I Böhme I Die Spätromantik 75 II, KAPITEL Schellings Hinwendung zur Spätromantik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 lJI. KAPITEL Die Phasen der Schellingschen Wandlung , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152 IV. KAPITEL Die Aufgaben der neuen Philosophie Schellings Weg in den Jahren 1809-1821 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 V. KAPITEL Zum Grundproblem der Schellingschen Philosophie in den Jahren 1806-1821 I Das Pantheismus-Problem . . . . . . . . . . . . 219 VI. KAPITEL Schellings Prinzipienlehre 1806-1821 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228 III. TEIL Schellings „System der Weltalter" I. KAPITEL Die Grundstruktur der „Philosophie der Weltalter" 285 JI. KAPITEL Schellings Theismus in seiner konkreten Durchführung . . . . . . . . . . 309 A. Der Äon der „Vergangenheit": Gott . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309 B. Der Äon der „Gegenwart": Die Welt...................... 355 C. Der Äon der „Zukunft" Gott und Welt in der endgültigen Verbundenheit 408 Sinn und Anliegen des Schellingschen Theismus . . . . . . . . . . . . . . . . 427