Saul Ascher : Un philosophe juif allemand entre Révolution française et Restauration prussienne - Suivi de La Germanomanie (1815) et La Célébration de Luther sur la Wartburg (1818) de Saul Ascher, adaptés et annotés par Jacques Aron

Saul Ascher (1767-1822) est un philosophe allemand autodidacte de la fin du Siècle des Lumières, qui ressent très tôt la fragilité de sa condition juive et de l'émancipation décrétée pendant la Révolution française. Durant les guerres napoléoniennes, les Etats de culture et de langue allemandes, religieusement divisés depuis la Réforme, ont été alliés ou adversaires de la France. La Prusse et sa capitale Berlin ont été occupées pendant six ans. Après la défaite de l'Empereur à Waterloo, l'aspiration à l'unité nationale allemande se fraie difficilement un chemin dans des structures féodales partiellement restaurées. Ascher comprend très vite que les Juifs risquent de faire les frais de ces tensions internes, qui, de fait, se radicaliseront un siècle après sa mort et déboucheront, après deux conflits mondiaux, sur le génocide des Juifs européens. Lire aujourd'hui ses deux ouvrages les plus lucides, La Germanomanie (1815) et La Célébration de Luther sur la Wartburg (1818), en traduction française, peut contribuer à la connaissance réciproque des peuples à la recherche de paix et de stabilité dans une Europe réconciliée. Saul Ascher (1767-1822) est un philosophe allemand autodidacte de la fin du Siècle des Lumières. Juif, il craint la fin de l'émancipation décrétée par la Révolution française : dans des territoires germanophones occupés par la France, la défaite de l'Empereur attise les divisions religieuses et féodales qui menacent l'unité nationale allemande. Ascher comprend que ces tensions nuiront aux Juifs. Lire ses deux oeuvres les plus lucides, La Germanomanie et La Célébration de Luther sur la Wartburg, contribue à la connaissance réciproque des peuples Saul Ascher (1767-1815) est un philosophe allemand autodidacte de la fin du Siècle des Lumières. Juif, il craint la fin de l'émancipation décrétée par la Révolution française : dans des territoires germanophones occupés par la France, la défaite de l'Empereur attise les divisions religieuses et féodales qui menacent l'unité nationale allemande. Ascher comprend que ces tensions nuiront aux Juifs. Lire ses deux oeuvres les plus lucides, La Germanomanie et La Célébration de Luther sur la Wartburg, contribue à la connaissance récirproque des peuples. Ouverture philosophique Introduction Saul Ascher, La germanomanie. Esquisse d’un tableau de l’époque Saul Ascher, La Célébration de Luther sur la Wartburg. Du point de vue du climat religieux et politique en Allemagne69 (1818) Table des matières