Sanatın İnsansızlaştırılması ve Roman Üstüne Düşünceler

Jose Ortega y Gasset, Camus'ye göre, "Nietzsche 'den sonra belki de en büyük Avrupa'lı yazardır". 1955 yılında hayata veda eden İspanyol filozof Jose Ortega y Gasset, 1925 yılında kaleme aldığı "Sanatın İnsansızlaştırılması" ve "Roman Üstüne Düşünceler" başlıklı iki uzun denemesinde, çağının sanatı ve edebiyatı üzerine düşüncelerini ortaya koyuyor. "Sanatın İnsansızlaştırılması" ve "Roman Üstüne Düşünceler" çarpıcı, cesur, derinlikli ve isabetli saptamalarıyla, güncelliğini koruyan, her zaman heyecanla okunacak klasik metinlerden. "Kimi dostlarımdan, özellikle de bazı genç yazarlardan bir roman yazmakta olduklarını işittiğimde, bunu nasıl olup da sakin bir ses tonuyla söylediklerine pek şaşırıyor, onların yerinde olsam tir tir titrerdim diye düşünüyorum. O sükunetin altında büyük çaplı bir bilinçsizliğin yattığından kuşkulanıyorum, belki de haksızımdır, ama başka türlüsü elimden gelmiyor işte." CUADROS CRONOLGICOS / INTRODUCCIN / TEXTOS NTEGROS / BIBLIOGRAFA / NOTAS / LLAMADAS DE ATENCIN / DOCUMENTOS / ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO En septiembre de 1925 Ortega y Gasset reuni en un volumen dos importantes y polmicos ensayos, LA DESHUMANIZACIN DEL ARTE e IDEAS SOBRE LA NOVELA, textos que se inscriben en la tarea que se haba impuesto el filsofo de interpretar la nueva poca cultural que haba comenzado con el siglo XX, una poca que vive una crisis, la crisis de la razn ilustrada, que afecta a todos los aspectos de la vida europea, dado que se ha producido una ruptura de los valores sobre los que se haba venido sustentado la civilizacin occidental. Ambos ensayos, en parte complementarios, tienen, sin embargo, una orientacin distinta. LA DESHUMANIZACIN DEL ARTE aborda temas relacionados con todas las manifestaciones del arte nuevo y se refiere, sobre todo, a las artes plsticas, aunque tambin se aluda a la literatura o a la msica; el segundo se centra en un nico gnero literario, la novela. Pero ambos estn enlazados por una idea comn, el agotamiento de las formas artsticas del pasado, especialmente las del siglo XIX, con el abuso de lo sentimental y de lo narrativo, ha conducido a los artistas jvenes a evitar la mimesis de la realidad y a convertir el objeto artstico (cuadro, composicin musical, poema o novela) en una creacin puramente esttica que no ha de explicarse como copia de la realidad.