Saint Paul : La Fondation de l'universalisme (COLLEGE INTER DE PHILOSOPHIE)

Pourquoi saint Paul ? Pourquoi requérir cet « apôtre », d'autant plus suspect qu'il s'est, de toute évidence, auto-proclamé tel, et que son nom est couramment associé aux dimensions les plus institutionnelles, et les moins ouvertes du christianisme ? Et quel usage prétendons-nous faire du dispositif de la foi chrétienne, dont il semble proprement impossible de dissocier la figure et les textes de Paul ? Pourquoi invoquer et analyser cette fable ? Ce qui va nous retenir, quant à nous, dans l'œuvre de Paul est cette connexion paradoxale, dont il est l'inventeur, entre un sujet sans identité et une loi sans support, qui fonde la possibilité dans l'histoire d'une prédication universelle. Le geste inouï de Paul est de soustraire la vérité à l'emprise communautaire, qu'il s'agisse d'un peuple, d'une cité, d'un Empire, d'un territoire, ou d'une classe sociale. Repenser ce geste et sa force instituante, en déplier les chicanes, est à coup sûr une nécessité contemporaine. Car la question de Paul est exactement la nôtre : quelles sont les conditions d'une singularité universelle ? Pages de début Prologue Chapitre I. Contemporanéité de Paul Chapitre II. Qui est Paul ? Chapitre III. Textes et contextes Chapitre IV. Théorie des discours Chapitre V. La division du Sujet VI. L'antidialectique de la mort et de la résurrection Chapitre VII. Paul contre la loi Chapitre VIII. L'amour comme puissance universelle Chapitre IX. L'espérance Chapitre X. Universalité ettraversée des différences Chapitre XI. Pour conclure Pages de fin « Pourquoi saint Paul ?... Quel usage prétendons-nous faire du dispositif de la foi chrétienne, dont il semble proprement impossible de dissocier la figure et les textes de Paul ? Pourquoi invoquer et analyser cette fable ?... Le geste inouï de Paul est de soustraire la vérité à l'emprise communautaire, qu'il s'agisse d'un peuple, d'une cité, d'un Empire, d'un territoire ou d'une classe sociale... Car la question de Paul est exactement la nôtre : quelles sont les conditions d'une singularité universelle ? »Biographie de l'auteurAlain Badiou est professeur émérite de philosophie à lÉcole normale supérieure. Fondateur et président du Centre International dÉtude de la Philosophie Française Contemporaine, il a publié de nombreux ouvrages, parmi lesquels L'être et l'événement (1988) et sa suite Logiques des mondes (2006).