Saint Grégoire de Nazianze: Correspondance. Tome II: Lettres CIII - CXLIX
معرفی کتاب «Saint Grégoire de Nazianze: Correspondance. Tome II: Lettres CIII - CXLIX» نوشتهٔ Saint Grégoire de Nazianze ; Paul Gallay، منتشرشده توسط نشر Les Belles Lettres در سال 1967. این کتاب در 8 صفحه، فرمت pdf، زبان فرانسوی ارائه شده است.
Grégoire de Nazianze (Saint) Grégoire entre dans l’existence en 330, comme la nouvelle capitale impériale, Constantinople, et termine sa vie en 390, au moment où Théodose le Grand va interdire le paganisme et décréter le christianisme religion de l’Empire (391). Grégoire est né dans une famille chrétienne de Cappadoce, propriétaire de vastes latifundia. Son père est l’évêque, élu parmi les curiales, de l’Église de la petite cité de Nazianze, ce qui déterminera le destin de son fils, tenu de prendre sa succession. Or pour lui, comme pour beaucoup de jeunes intellectuels chrétiens de l’époque, épris des valeurs néoplatoniciennes (mépris de la chair, célibat, culte de la virginité, refus de procréer), le vrai christianisme ne se pratique que dans la vie monastique. Après dix ans d’études dans les grandes écoles sophistiques de l’Empire oriental et à Athènes (où il pourrait devenir enseignant), il obéit à sa véritable vocation : il se retire du monde avec son ami, l’Arménien Basile, et quelques autres condisciples, pour mener une vie d’étude et de prière. Mais rappelé par son père et poussé par Basile, devenu entretemps évêque de Césarée, il devient lui-même assistant, puis remplaçant, de l’évêque de Nazianze. Il connaît un moment de gloire lorsque Théodose l’intronise évêque de Constantinople et président du Concile de 381, d’où il démissionne et « s’enfuit », indigné par la corruption et l’inimitié de ses collègues. Contre eux, il lancera railleries et anathèmes dans de nombreux poèmes lyriques ou théologiques et moraux. Auteur d’une œuvre poétique immense, le Cappadocien représente brillamment le triomphe de la tradition grecque antique et l’assimilation, qui caractérise l’Antiquité tardive, de la culture classique par la littérature chrétienne. Avant-propos. vu Sigla. ix CIII. — A Palladios. 1 CIV. —- A Olympios. 2 CV. — Aumême. 3 CVI. — Aumême. 4 CVII. — A Clédonios. 5 CVIII. —- Aumême. 5 CIX. —- Aumême. 5 CX. — A Palladios. 6 CXI. — A Eugénios. 6 CXII. —- A Céleusios. 6 CXIII. — Aumême. 7 CXIV. —- Aumême. 8 CXV. — A Théodore. 9 CXVI. — A Eulalios. 10 CXVII. — Aumême. 10 CXVIII. — A Eugénios. 11 CXIX. — A Palladios. 11 CXX. — A Helladios. 12 CXXI. — A Théodore. 13 CXXII. — Aumême. 13 CXXIII. — Aumême. 14 CXXIV. — Aumême. 14 CXXV. — A Olympios. 15 CXXVI. — Aumême. 16 CXXVII. — A Helladios. 17 CXXVIII. — A Procope. 18 CXXIX. — Aumême. 18 CXXX. — Aumême. 19 CXXXI. — A Olympios. 20 CXXXII. — A Saturninos. 21 CXXXIII. — A Victor. 22 CXXXIV. — Aumême. 23 CXXXV. -— A Sophronios. 23 CXXXVI. — A Modarios. 24 CXXXVII. — Aumême. 25 CXXXVIII. — A Bosporios. 26 CXXXIX. — A Théodore. 27 CXL. •— A Olympios. 28 CXLI. -— Aumême. 30 CXLII. ■— Aumême. 33 CXLIII. — Aumême. 34 CXLIV. — Aumême. 35 CXLV. -—- A Vérianos. 36 CXLVI. — A Olympios. 37 CXLVIL — A Astérios. 39 CXLVIII. —- Aumême. 40 CXLIX. — A Georges. 41 CL. — A Astérios. 42 CLI. — A Nectaire. 43 CLIL — A Théodore. 43 CLI IL — A Bosporios. 45 CLIV. — A Olympios. 45 CLV. — A Astérios. 46 CLVI. — Aumême. 47 CLVIL — A Théodore. 48 CLVIII. — A Eulalios. 49 CLIX. — A Théodore. 50 CLX. — Aumême. 50 CLXI. — Aumême. 51 CLXII. — Aumême. 51 CLXIIL -— Aumême. 52 CLXIV. -— A Timothée. 54 CLXV. •— A Stagirios. 55 CLXVI. -— Aumême. 57 CLXVII. — A Helladios. 58 CLXVIII. -— A Photios. 58 CLXIX. — A Stratégios. 59 CLXX. — A Palladios. 60 CLXXI. —- A Amphiloque. 60 CLXXII. —- A Helladios. 61 CLXXIII. — A Postumianos. 61 GLXXIV. — A Eudoxe. 63 CLXXV. —- Aumême. 64 CLXXYI. —- Aumême. 65 CLXXVII. —- Aumême. 66 CLXXVIII. — Aumême. 66 CLXXIX. —- Aumême. 69 CLXXX. — Aumême. 70 CLXXXI. — A Saturnines. 70 CLXXXII. — A Grégoire. 71 CLXXXIII. — A Théodore. 72 CLXXXIV. —- A Amphiloque. 74 CLXXXY. — A Nectaire. 75 CLXXXVI. — Aumême. 77 CLXXXVII. — A Eudoxe. 78 CLXXXVIII. — A Stagirios. 78 CLXXXIX. — A Eustochios. 79 CXC. —- Aumême. 80 CXCI. — Aumême. 82 CXCII. — A Stagirios. 83 CXCIII. — A Vitalianos. 84 CXCIV. — Aumême. 85 CXCV. —- Au gouverneur Grégoire. 85 CXGVI. — A Hécébolios. 87 CXCVII. — A Grégoire de Nysse. 88 CXCVIII. — A Némésios. 90 CXGIX. —- Aumême. 91 CC. —- Aumême. 92 CCI. —• Aumême. 93 CCIII. —- A Valentinianos. 93 CCIV. — A Adelphios. 95 CGV. —- Aumême. 97 CCVI. — Aumême. 97 CCVII. — A Jacques. 99 CCVIII. —- Aumême. 101 CCIX. — A Castor. 102 CCX. — Aumême. 102 CCXI. — A Cyriacos. 103 CCXII. — A Sacerdos. 104 CCXIII. — Aumême. 104 CCXIV. — Aumême. 105 CCXV . -— Aumême. 105 CCXVI. — A Eudocios. 106 CCXVII. — Aumême. 107 CCXVIII. — Aumême. 108 GCXIX. — A Helladios. 109 CCXX. — Aumême. 111 CCXXI. -— A Homophronios. 112 CCXXII. — A Thécla. 113 CCXXIII. — A la même. 114 CCXXIV. — A Africanos. 117 CGXXV. — A Hellébichos. 118 CCXXVI. — A Anysios. 119 CCXXVII. — A Oursos. 119 CCXXVIII. — A Pansophios. 120 CCXXIX. — Aumême. 120 CCXXX. — A Théodosios. 121 CGXXXI. — A Eusèbe. 122 CCXXXII. — A Dioclès. 123 CCXXXIII. — A Ablabios. 124 CCXXXIV. — A Olympianos. 125 CCXXXV. — A Adamantios. 125 CCXXXVI. — Au sophiste Libanios. 127 CCXXXVII. — A Macédonios. 127 CCXXXVIII. — A la Fraternité de Sannabodaè. 128 CCXXXIX. — A Epiphanios. 129 CCXL. -— A Mélétios. 130 CCXLI. — A Abourgios. 131 CCXLII. — A Pierre. 132 CCXLIY. -— A Basilissa. 132 CCXLY. — A Basile. 134 GCXLVI (Bas. CLXIX). — A Basile. 135 CCXLVII (Bas. CLXX). — A Glycérios. 137 CCXLYIII (Bas. CLXXI). — A Basile. 138 CCXLIX (Grégoire de Nysse I). —A Flavien. 139 Notes complémentaires. 149 Index.. 175
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