Rompilgerführer in Spätmittelalter und Früher Neuzeit : Die 'Indulgentiae ecclesiarium urbis Romae' (deutsch/niederländisch). Edition und Kommentar

The »Indulgentiae ecclesiarum urbis Romae« was the most important guide for late medieval pilgrims to Rome. It describes Rome's seven main churches (and selected others), making special reference to indulgences and relics but also touching on the history of these churches and their architecture (e.g. the number and style of altars and chapels). The present volume is a critical edition of the major German and Dutch versions of the text. The commentaries examine the »Indulgentiae« for the light it casts on questions pertaining to the history of religious piety (obtaining indulgences, veneration of relics, 'pilgrimages in spirit').

Die »Indulgentiae ecclesiarum urbis Romae« sind der in Spätmittelalter und Früher Neuzeit wichtigste Pilgerführer für die Stadt Rom; sie beschreiben in aller Regel die sieben Hauptkirchen (S. Croce, S. Giovanni in Laterano, S. Lorenzo fuori le Mura, S. Maria Maggiore, S. Pablo fuori le Mura, S. Pietro in Vaticano, S. Sebastiano) sowie einige weitere Gotteshäuser Roms. Die Beschreibungen konzentrieren sich vor allem auf die Reliquien und Ablässe der Kirchen, enthalten jedoch auch Angaben zu deren Gründungsgeschichten, Ausstattung und liturgischen Funktionen (etwa als Stationskirchen).

Die Forschung der letzten Jahrzehnte hat sich vor allem den lateinischen Fassungen der »Indulgentiae« gewidmet. Es zeigt sich jedoch, daß deren Übersetzungen den Vorlagen keineswegs wörtlich entsprechen, sondern eigene Schwerpunkte setzen und bereits aus diesem Grund besondere Aufmerksamkeit verdienen. Im vorliegenden Band werden deswegen (nach einer Darstellung der Entwicklungsgeschichte des Textes) mehrere deutsche und niederländische Fassungen der »Indulgentiae« erstmalig kritisch ediert; die wichtigste dieser Fassungen ist wohl der in den Frühdrucken überlieferte deutsche Text, der unter dem Titel »Mirabilia Romae vel potius Historia et descriptio urbis Romae« bekannt ist. Die nachfolgenden Untersuchungen zu den Quellen des Textes zeigen u.a., daß die in den römischen Kirchen befindlichen Weiheinschriften des 12./13. Jahrhunderts als Basis für die Angaben in den »Indulgentiae« gedient haben könnten; darüber hinaus wertet der Kommentar aus, welche neuen Informationen die »Indulgentiae« zu den Themen Ablaßerwerb und Reliquienverehrung bereithalten. In einem Kapitel zur ›Pilgerfahrt im Geist‹ wird schließlich gezeigt, wie die »Indulgentiae« die Andachtsübungen der Gläubigen auch außerhalb Roms beeinflußten.

Vorwort 1. Einleitung 1.1. Pilgerfahrten nach Rom im Mittelalter 1.2. Arbeitsziele 2. Vorbemerkungen zu den Editionen 2.1. Textgeschichtliche Voraussetzungen für die Editionen 2.2. Stand der bisherigen editorischen Bearbeitung der ›Indulgentiae‹, ›Stationes‹, ›Stationes cum indulgentiis‹ und ›Historia et descriptio‹ 2.3. Zur Auswahl der zu edierenden Textfassungen 2.4. Editionsprinzipien 3. Editionen 3.1. Die ›Indulgentiae‹ (dt.) 3.2. Die ›Indulgentiae‹, in einen Kalender integriert 3.3. Die ›Stationes cum indulgentiis‹ (dt./ndl.) 3.4. Die ›Historia et descriptio‹ (dt.) (Leittext: d6) 3.5. Die römischen Kirchen außerhalb Roms: Die ›Figuren van den seuen kerken van Romen‹ (ndl.) (Leittext: n2) 4. Die Quellen der ›Historia et descriptio‹ 4.1. Die Quellen der Chronik der ›Historia et descriptio‹ (dt.): Zu Jakob Twinger von Königshofen 4.2. Die ›Oratio de sancta Veronica‹ 4.3. Weiheinschriften als mögliche Quelle für die in der ›Historia et descriptio‹ enthaltenen ›Indulgentiae‹ 4.4. Zusammenfassung zu den Quellen der ›Historia et de- scriptio‹ 5. Reliquienverehrung, Wallfahrt, Ablaß: Mentalitätsgeschichtliche Aspekte des Inhaltes der ›Indulgentiae‹ 5.1. Quantifizierung und Atomisierung: Die Verehrung der Heiligen und ihrer Reliquien 5.2. Gezählte Frömmigkeit? Zum System der Ablässe in den ›Indulgentiae‹ 6. »Pilger ohne Weg«: Die »Pilgerfahrt im Geist« 6.1. Die »Pilgerfahrt im Geist« im Kloster 6.2. Die »Pilgerfahrt im Geist« außerhalb des Klosters: Städtische Stellvertreterstätten 6.3. Zusammenfassung zur »Pilgerfahrt im Geist« 7. Schluß und Ausblick Übersicht über die Überlieferung der ›Indulgentiae‹, ›Stationes‹ und ›Stationes cum indulgentiis‹ 1. Die Überlieferung der ›Indulgentiae‹ 2. Die Überlieferung der ›Stationes‹ und der ›Stationes cum indulgentiis‹ Literaturverzeichnis Alphabetisches Verzeichnis der verwendeten Siglen Register der verwendeten Handschriften nach ihren Bibliotheksorten Kombiniertes Personen-, Orts- und Sachregister Abbildungsverzeichnis Abbildungen Die �Indulgentiae ecclesiarum urbis Romae� sind der in Sp�atmittelalter und Fr�uher Neuzeit wichtigste Pilgerf�uhrer f�ur die Stadt Rom; sie beschreiben in aller Regel die sieben Hauptkirchen (S. Croce, S. Giovanni in Laterano, S. Lorenzo fuori le Mura, S. Maria Maggiore, S. Pablo fuori le Mura, S. Pietro in Vaticano, S. Sebastiano) sowie einige weitere Gottesh�auser Roms. Die Beschreibungen konzentrieren sich vor allem auf die Reliquien und Abl�asse der Kirchen, enthalten jedoch auch Angaben zu deren Gr�undungsgeschichten, Ausstattung und liturgischen Funktionen (etwa als Stationskirchen). Die Forschung der letzten Jahrzehnte hat sich vor allem den lateinischen Fassungen der �Indulgentiae� gewidmet. Es zeigt sich jedoch, da� deren �Ubersetzungen den Vorlagen keineswegs w�ortlich entsprechen, sondern eigene Schwerpunkte setzen und bereits aus diesem Grund besondere Aufmerksamkeit verdienen. Im vorliegenden Band werden deswegen (nach einer Darstellung der Entwicklungsgeschichte des Textes) mehrere deutsche und niederl�andische Fassungen der �Indulgentiae� erstmalig kritisch ediert; die wichtigste dieser Fassungen ist wohl der in den Fr�uhdrucken �uberlieferte deutsche Text, der unter dem Titel �Mirabilia Romae vel potius Historia et descriptio urbis Romae� bekannt ist. Die nachfolgenden Untersuchungen zu den Quellen des Textes zeigen u.a., da� die in den r�omischen Kirchen befindlichen Weiheinschriften des 12./13. Jahrhunderts als Basis f�ur die Angaben in den �Indulgentiae� gedient haben k�onnten; dar�uber hinaus wertet der Kommentar aus, welche neuen Informationen die �Indulgentiae� zu den Themen Abla�erwerb und Reliquienverehrung bereithalten. 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Es zeigt sich jedoch, daß deren Übersetzungen den Vorlagen keineswegs wörtlich entsprechen, sondern eigene Schwerpunkte setzen und bereits aus diesem Grund besondere Aufmerksamkeit verdienen. Im vorliegenden Band werden deswegen (nach einer Darstellung der Entwicklungsgeschichte des Textes) mehrere deutsche und niederländische Fassungen der »Indulgentiae« erstmalig kritisch ediert; die wichtigste dieser Fassungen ist wohl der in den Frühdrucken überlieferte deutsche Text, der unter dem Titel »Mirabilia Romae vel potius Historia et descriptio urbis Romae« bekannt ist. Die nachfolgenden Untersuchungen zu den Quellen des Textes zeigen u.a., daß die in den römischen Kirchen befindlichen Weiheinschriften des 12./13. Jahrhunderts als Basis für die Angaben in den »Indulgentiae« gedient haben könnten; darüber hinaus wertet der Kommentar aus, welche neuen Informationen die »Indulgentiae« zu den Themen Ablaßerwerb und Reliquienverehrung bereithalten. In einem Kapitel zur ›Pilgerfahrt im Geist‹ wird schließlich gezeigt, wie die »Indulgentiae« die Andachtsübungen der Gläubigen auch außerhalb Roms beeinflußten Einleitung Vorbemerkungen zu den Editionen Editionen Die Quellen der 'Historia et descriptio' Reliquienverehrung, Wallfahrt, Ablass : Mentalitätsgeschichtliche Aspekte des Inhaltes der 'Indulgentiae' "Pilger ohne Weg" : Die "Pilgerfahrt im Geist" Schluss und Ausblick