Rom und Judaea : Fünf Vorträge zur römischen Herrschaft in Palaestina

Der Provinz Judaea wurde lange Zeit eine Sonderrolle innerhalb des Römischen Reiches zugeschrieben. Das beruhte auf den religiösen Grundlagen des Judentums und der außergewöhnlichen literarischen Überlieferung, bedingt durch die Schriften des Neuen Testaments, die Werke des Josephus und durch Mischna und Talmud. Doch haben nichtliterarische Quellen wie archäologische Ausgrabungen, Münzen, Papyri aus der judäischen Wüste und zahlreiche Inschriften neue Einsichten möglich gemacht. Dadurch entsteht, trotz aller kriegerischen Auseinandersetzungen zwischen Rom und Teilen des jüdischen Volkes, speziell auch unter der Führung von Bar Kochba, ein neues Bild der Gesamtprovinz, die von Rom nicht wesentlich anders gesehen wurde als die übrigen Herrschaftsgebiete. Es sind sogar führende Personen dieser Provinz in die römische Reichsführungsschicht aufgestiegen. Einen Sonderstatus der Provinz Judaea hat es somit nicht gegeben. Seit der Mitte des 2. Jhs. v. Chr. spielte Rom eine entscheidende Rolle in der Geschichte Judaeas, zuerst als Schutzmacht, dann als Patron von Klientelkönigen, bis schließlich Judaea zuerst als Teil der Provinz Syria, schließlich als eigene Provinz direkt in die römische Verwaltung einbezogen wurde. Rom und seine Vertreter sahen Judaea immer als einen normalen Teil des Reiches an, was speziell im 1. Jh. n. Chr. zu häufigen Auseinandersetzungen mit Teilen der jüdischen Bevölkerung führte, die sich mit der gegebenen Machtsituation nicht abfinden wollten: die Distanz zu Rom und zur römischen Herrschaft ist in den Evangelien überall greifbar. Die unterschiedlichen Sichtweisen waren es, die - neben den problematischen Handlungen einiger Präfekten - zu einem immer stärker eskalierenden Konflikt führten, der schließlich im jüdischen Aufstand und der Zerstörung Jerusalems im Jahr 70 n. Chr. endete. Obwohl die römische Heeresmacht in der Folgezeit stärker in Judaea vertreten war als in anderen Provinzen, kam es zu einer weiteren Rebellion unter Bar Kochba, deren Folgen für Rom und Judaea tiefgreifender waren, als man dies im Allgemeinen gesehen hat. In der ethnisch, sprachlich und religiös gemischten Gesellschaft verlor das jüdische Element an Gewicht, wurde die griechisch-römische Stadtkultur endgültig zur herrschenden Lebensform. Mitglieder aus führenden Familien der jetzt Syria Palaestina genannten Provinz sind sogar in die Führungsschicht des römischen Reiches aufgestiegen, was deren Integration in das Reich festigte und manche modernen Vorstellungen von einem Sonderstatus Judaeas widerlegt. Cover Titel Inhaltsverzeichnis Vorwort Abkürzungsverzeichnis Abbildungsnachweis 1. Judaea wird römisch: Der Weg zur eigenständigen Provinz 2. Die römische Herrschaft und ihre Zeichen 3. Repression und Entwicklung: Das römische Heer in Judaea 4. Latein als Sprache Roms in einer vielsprachigen Welt 5. Städte und Dörfer Index I. Ausgewählte Quellenstellen a. literarische Quellen b. Inschriften c. Münzen d. Papyri II. Personen III. Orte IV. Sachen Tria Corda Werner Eck. Includes Bibliographical References And Indexes.