مکان‌های یادبود مذهبی در اروپای مرکزی شرقی: تشکیل و رقابت در دسترسی فراملی و فراتاریخی

The handbook regards religion as a “cultural system” in two dimensions: both in terms of a point of depature that can add rigor to research projects informed by a new understanding of the history of remembrance; and as an impetus to examine the religious diversity of Central Europe as a key characteristic of this large region. Vorwort Einleitung: Religiöse Erinnerungsorte in Ostmitteleuropa I. Stätten: Die geographische Dimension der Erinnerung Chersones Alba Iulia Neutra Devín Gran – Erzbistum und Dom Kiew – das „Neue Jerusalem“ Mariazell Pannonhalma Kloster Počajiv Lemberg Die Marienburg Der Fürstenhof in Argeş Mariaberg in Leutschau Das Krakauer Stadtviertel Kazimierz Heiligelinde Tschenstochau Tyrnau Preßburg Debrecen, das „Calvinistische Rom“ Oberschlesische Wallfahrtsorte Der Patriarchatshügel in Bukarest Metropolie (Patriarchat) von Karlowitz Máriapócs Der Wallfahrtsort Schossberg Nicula Der Berg der Kreuze Der Wallfahrtsort Međugorje II. Artefakte: Die gegenständliche Dimension der Erinnerung Die glagolitische Sprache und Schrift (Glagoljica) Der Prager Veitsdom Das Rila-Kloster in Bulgarien Der Wawel – Dom und Königsgräber Die Kaloža-Kirche Die Bogurodzica Der Elisabethdom in Kaschau Die „Schwarze Kirche“ in Kronstadt Die Prager Betlehemskapelle Ungarische Kirchenschätze Siebenbürgische Kirchenburgen Der Croy-Teppich Die Kralitzer Bibel Die Bibel von Vizsoly Das Bild der Muttergottes in Wilna Die Friedens- und Gnadenkirchen in Schlesien Marien- und Dreifaltigkeitssäulen Das Abbild des Barmherzigen Jesus in Wilna Die „Chronik der Litauischen Katholischen Kirche“ Der kroatische „Altar des Vaterlandes“ in Medvedgrad Das Mariensanktuarium von Licheń III. Menschen: Die personale Dimension der Erinnerung Der heilige Demetrios Anastasia, Chrysogonus und Donatus in Zadar Split, Salona und der heilige Domnius Kyrill und Method Kliment von Ohrid Wenzel Adalbert Brun von Querfurt Der heilige Stephan, König von Ungarn Der heilige Gerhard, Bischof von Tschanad Stanislaus von Krakau Otto von Bamberg Eŭfrasinnja von Polack, Patronin Weißrußlands Die heiligen Nemanjiden Sava Hedwig (von Schlesien) Dorothea von Montau Hedwig von Anjou Die Franziskaner in Bosnien und der Herzegowina Jan Hus Johannes der Neue von Suceava Stefan der Große Johannes von Dukla Johannes Bugenhagen Johannes Honterus Johann Amos Comenius Stephan Bocskai Jan Sarkander Josafat Kuncevyč Petro Mohyla und die Confessio Orthodoxa Israel Friedman (Israel der Ružyner) Bischof Josip Juraj Strossmayer Nikolaj Velimirović Kardinal Alojzije Stepinac Papst Johannes Paul II IV. Kommunikate: Die ideelle Dimension der Erinnerung Die Taufe Polens – das Jahr 966 Antemurale Christianitatis Der serbische Kosovomythos Die Schlacht bei Warna 1444 Der Kuttenberger Religionsfrieden von 1485 Die Schlacht bei Mohács 1526 Szigetvár 1566 Das Religionsedikt von Thorenburg (1568) Die Warschauer Konföderation von 1573 Die Union von Brest Die Union von Marča Die Schlacht am Weißen Berg bei Prag 1620 Die ungarischen Galeerensklaven Hungaria eliberata Die griechisch-katholische Kirchenunion in Alba Iulia Die Altranstädter Konvention Josephinische Toleranz, Toleranzgemeinden und Toleranzkirchen, Toleranzbethaus Das Jüdisch-Theologische Seminar Breslau Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter Personenregister Ortsregister (mit Konkordanz)

Das Handbuch versteht Religion als ein "kulturellen System" in doppelter Hinsicht: als Zugang, der dem Forschungsanliegen einer neu verstandenen Erinnerungsgeschichte zu mehr Stringenz verhelfen kann. Und als Anstoß, die religiöse Vielfalt Ostmitteleuropas als Charakteristikum dieser Großregion herauszuarbeiten.