Quis Maritus Salvetur?: Untersuchungen Zur Radikalisierung Des Jungfräulichkeitsideals Im 4. Jahrhundert/ Studies on the Radicaliziation of the ... ... Edition) (Patristische Texte und Studien)
معرفی کتاب «Quis Maritus Salvetur?: Untersuchungen Zur Radikalisierung Des Jungfräulichkeitsideals Im 4. Jahrhundert/ Studies on the Radicaliziation of the ... ... Edition) (Patristische Texte und Studien)» نوشتهٔ Daniel Weisser، منتشرشده توسط نشر Saur در سال 2016. این کتاب در فرمت pdf، زبان آلمانی ارائه شده است.
The significance of the ascetic ideal in Christianity grew during the 4 th century. It became a critical criterion for evaluating a Christian life. The groups presented in this study especially radicalized the ideal of sexual abstinence. They raised virginity in an exclusive sense to a sole principle for a legitimate Christian way of life, thereby coming into conflict with the greater Church. Im 4. Jahrhundert gewinnt das Askeseideal im Christentum deutlich an Bedeutung: Es entwickelt sich zu einem entscheidenden Kriterium bei der Bewertung christlichen Lebens. Bischöfe wie Ambrosius, Basilius und Johannes Chrysostomus verfassen Werbeschriften für das Ideal vor allem sexueller Enthaltsamkeit und wollen es so in ihren Gemeinden und bei ihren Lesern propagieren.Einzelne Gruppen innerhalb des Christentums radikalisieren dieses Ideal und erheben die Jungfräulichkeit zum eigentlichen Heilskriterium, d.h. nur wer jungfräulich lebt, kann aus ihrer Sicht überhaupt gerettet werden. Diese asketischen Bewegungen, die sich u.a. in Kleinasien, Syrien und Ägypten finden, werden in der vorliegenden Studie erstmals systematisch untersucht, auf ihre Motive hin befragt und im Kontext ihrer Auseinandersetzung mit der Großkirche eingeordnet. Dabei ist auf Seiten der Kirche neben der theologischen Opposition einzelner Bischöfe und einer disziplinären Verurteilung etwa auf dem Konzil von Gangra (ca. 342/3) auch das Bemühen um eine Reintegration der exklusiven Asketen erkennbar. Diese Entwicklung führt schließlich zu einer Hierarchisierung christlicher Lebensform, an deren Spitze die jungfräulich lebenden Christen stehen. The Significance Of The Ascetic Ideal In Christianity Grew During The 4th Century. It Became A Critical Criterion For Evaluating A Christian Life. The Groups Presented In This Study Especially Radicalized The Ideal Of Sexual Abstinence. They Raised Virginity In An Exclusive Sense To A Sole Principle For A Legitimate Christian Way Of Life, Thereby Coming Into Conflict With The Greater Church.-- Das Jungfräulichkeit Als Großkirchliches Leitideal Des 4. Jhs. -- Die Radikalisierung Des Leitideals -- Die Großkirchliche Reaktion Und Die Konsequenzen. Daniel Weisser. Originally Presented As The Author's Promotionsschrift--universität Bonn, Katholisch-theologische Fakultät, 2015. Includes Bibliographical References (pages 297-315) And Indexes. Im 4. Jahrhundert gewinnt das Askeseideal im Christentum deutlich an Bedeutung: Es entwickelt sich zu einem entscheidenden Kriterium bei der Bewertung christlichen Lebens. Die Gruppen, die in dieser Untersuchung vorgestellt werden, radikalisieren das Ideal vor allem sexueller Enthaltsamkeit. Sie erheben die Jungfräulichkeit in einem exklusiven Sinn zur einzig legitimen christlichen Lebensform und geraten deshalb in Konflikt mit der Großkirche "The significance of the ascetic ideal in Christianity grew during the 4th century. It became a critical criterion for evaluating a Christian life. The groups presented in this study especially radicalized the ideal of sexual abstinence. They raised virginity in an exclusive sense to a sole principle for a legitimate Christian way of life, thereby coming into conflict with the greater Church."-- Provided by publisher
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