Quantum e Cosmos

Desde sempre, o homem foi atraído pelo esplendor do Universo. Adentrar a cosmologia, usar a razão e o método cientifico para perscrutar o Universo deveria ser um momento grandioso do pensamento. Mas, ao longo do século XX, a cosmologia encolheu esse maravilhamento, deixando em seu lugar equações que não fazem sentido para a grande maioria dos não iniciados e cuja interpretação não aprofunda a reflexão sobre o mundo. A acreditarmos em Heidegger, a ciência não pode mais ser entendida como um valor de civilização. Tornou-se um afazer técnico e prático. No caminho em que se desenvolveu, não permite produzir modos de pensar amplos, capazes de despertar o espírito e produzir reflexão sobre o mundo. Contrariamente a essa visão negativa do filósofo, veremos que a cosmologia está gerando um movimento de ideias que vão na direção oposta, permitindo um despertar do espírito. Em particular, veremos como certa atividade, construída a partir da análise da estrutura do Universo, deu origem a um caminho de renovação do pensamento, que chamaremos de metacosmologia. De modo preliminar, podemos dis­tinguir a cosmologia, que trata deste Universo, e a metacosmologia, que trata de todos os Universos compossíveis. Na tarefa de produzir novos modos de pensar, a metacosmologia se apodera, em particular, daquela que Heidegger considera ser a questão fundamental da metafísica: “por que existe alguma coisa em vez de nada?” Entender como isso foi possível é o objetivo principal deste texto. Em síntese, trataremos do microcosmo e de suas múltiplas aparências; da distinção sombria entre o real e o virtual; dos múltiplos tempos da física e do tempo único da cosmologia; da dependência cósmica das leis físicas. Daremos então um salto no vazio e mesmo além. Veremos o significado do processo de bifur­cação exibido por um cosmos indeciso que limita o determinismo. Exibiremos o mecanismo, descoberto pelos cosmólogos, de um Universo cíclico que produz processos em repetição e as diferenças que podem ocorrer em alguns ciclos. Chegaremos, enfim, ao Universo solidário, antecipado por Giordano Bruno, e à possibilidade de construir uma ética a partir dele. Mario Novello Mario Novello é pesquisador emérito pelo Centro Brasileiro de Pesquisas Físicas (2012), doutor honoris causa da Universidade de Lyon (França, 2004) e doutor em física pela Universidade de Genebra (Suíça, 1972). Em 1979, elaborou o primeiro modelo cosmológico de um universo eterno, em oposição ao modelo do Big Bang. Em 2006, foi reconhecido pelo Centro Brasileiro de Pesquisas Físicas por ter orientado o maior número de teses de mestrado e de doutorado da instituição. É autor de inúmeros artigos científicos e vários livros de divulgação, tendo recebido em 2017 o Prêmio Jabuti. Sumário 1. Comentário inicial 2. Introdução 3. Preâmbulo e resumo 4. Sobre a linguagem, ou para evitar um vocabulário vazio 5. Modos de descrever acontecimentos no espaço-tempo 6. A questão causal 7. Quantum (o mundo da microfísica) 8. Múltiplas aparências no microcosmo 9. Virtual e real 10. A questão cosmológica: dos múltiplos tempos da física ao tempo único da cosmologia 11. A constante cosmológica Λ nas teorias não lineares da matéria 12. O início da ideia do Big Bang 13. Os primeiros cenários com bouncing 14. Das leis físicas às leis cósmicas 15. Um salto no vazio: a origem do cosmos 16. Utopias científicas (de Gödel a Markov) 17. Comentário 18. O cosmos indeciso (bifurcação e indeterminismo no cosmos) 19. O cosmos solidário I 20. O cosmos solidário II 21. Metacosmologia ou esboço de conclusão 22. Repetição e diferença (múltiplos ciclos do Universo) Apêndice A. Frontispícios de alguns artigos citados neste livro Apêndice B. Campos de longo alcance, gravitação e eletromagnetismo Apêndice C. Universo magnético Apêndice D. É o espaço-tempo uma substância? Referências