Prens

İnsanın, tuzakları fark etmek için tilki, kurtlan korkutup kaçırtmak için de aslan olması gerekir." Niccolö Machiavelli Niccolö Machiavelli ́nin 1513 ́te kaleme aldığı, ama Ölümünden sonra, 1532 ́dcyayınlanabilenPre/M*, daha ilk günden başlayarak günümüze kadar gelen bir tartışma başlattı. Prens, devlet yönetiminde amaca ulaşmak için her yolun geçerli olduğunu savunan bir el kitabı mıydı, yoksa devletin ve iktidarın gerçek doğası üstüne felsefî ve siyasal bir başyapıt mı? Prens, kimilerince "şeytanın kitabı" olarak nitelendi, kimilerince de gerçekçi siyaset kuramının bir başyapıtı olarak. Ama devlet yönetme sanatının en temel kaynaklarından birini oluşturan Prens, beş yüz yıla yaklaşan bir zamandır yönetenlerin de, yönetilenlerin de okumadan edemedikleri bir kitap oldu. Yalnızca siyasal içeriğiyle değil, edebî üslubuyla da klasik edebiyatın Ölümsüz metinleri arasına giren bu benzersiz kitabın Kemal Atakay ́in İtalyanca aslından yaptığı çevirisini, yazar ve yapıl üstüne kapsamlı bir inceleme ve açıklayıcı notlar eşliğinde sunuyoruz. Machiavelli, her turlu dalaverenin “buyuk ilkeler”in ardina gizlenerek yapildigi bir cagda yasadi. “Prens” ile bu dalavereleri apacik, butun ciplakligiyla gozler onune sererken, herhalde ortaya koydugu seyin gelecekte kendi adiyla anilacagini hic dusunmemistir. Makyavelizm tanimi aslinda insanin, bu buyuk dusunurun hayatin icindeki bir gercegi bu kadar “arsizca” ortaya koyusundan duydugu dehsetin ifadesidir. Insanlik yapilagelen entrikalardan cok onun bu sekilde ifade edilis tarzindan dehsete dusmustur. Boyle oldugu icin de bugun hl onu sindirme ugrasi icindedir. “Soylenenlere bakilirsa Iblis’in kendisidir hazret, serrin cevheridir, donekligi o icat etmis, ugursuz eseri Prens yayinlanmadan once dunyada ne riyakr varmis, ne zorba, ne hain, ne sahte fazilet, ne alkislanan cinayet.” Oysa biliyoruz ki, Machiavelli’den once de sonra da bunlar “siyaset sanati”nin olmazsa olmazlaridir. Machiavelli bu pragmatizmi ihbar etmiyor, tam tersine bizdekini anlatiyor bize. Tipki Marx ve baskalari gibi, muhatabini kendi gozlerinin icine bakmaya davet ediyor. Cemil Meric ve Orhan Gokdemir’in Prens uzerine denemeleriyle birlikte sunuyoruz. Niccoló Machiavelli, 3 Mayis 1469’da Floransa’da dunyaya geldi. Yirmi dokuz yasinda Floransa Cumhuriyeti Sansolyelik ikinci sekreteri olmus ve bu unvanla, on dort yil boyunca Fransa ve Almanya’da Italyan devletleri adina diplomatik gorevler yurutmustur. 1512’de yonetimi ele geciren Medicilere komplo kurmakla suclanarak hapse mahkûm edildi ve iskence gordu. X. Leon’un basa gecmesiyle ozgurlugunu kazanmissa da artik gozden dusmustur. Fakat, Medicilerin devrilmesiyle birlikte, talihi de doner. Galip gelen taraf olan cumhuriyetcilerin kendisini supheyle karsilamalari uzerine gorevinden alinir ve boylece kendisi icin unutulusun ve neredeyse sefaletin icine dustugu kisacik donem baslar. 22 Haziran 1527’de olur. İnsanın, tuzakları fark etmek için tilki, kurtlan korkutup kaçırtmak için de aslan olması gerekir." Niccolö Machiavelli Niccolö Machiavelli ́nin 1513 ́te kaleme aldığı, ama Ölümünden sonra, 1532 ́dcyayınlanabilenPre/M*, daha ilk günden başlayarak günümüze kadar gelen bir tartışma başlattı. Prens, devlet yönetiminde amaca ulaşmak için her yolun geçerli olduğunu savunan bir el kitabı mıydı, yoksa devletin ve iktidarın gerçek doğası üstüne felsefî ve siyasal bir başyapıt mı? Prens, kimilerince "şeytanın kitabı" olarak nitelendi, kimilerince de gerçekçi siyaset kuramının bir başyapıtı olarak. Ama devlet yönetme sanatının en temel kaynaklarından birini oluşturan Prens, beş yüz yıla yaklaşan bir zamandır yönetenlerin de, yönetilenlerin de okumadan edemedikleri bir kitap oldu. Yalnızca siyasal içeriğiyle değil, edebî üslubuyla da klasik edebiyatın Ölümsüz metinleri arasına giren bu benzersiz kitabın Kemal Atakay ́in İtalyanca aslından yaptığı çevirisini, yazar ve yapıl üstüne kapsamlı bir inceleme ve açıklayıcı notlar eşliğinde sunuyoruz. Klasik,Politik,Toplum