Praktische Theologie, Teil 2, Die Homiletik, 1

Die Reihe Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft (BZNW) ist eine der renommiertesten internationalen Buchreihen zur neutestamentlichen Wissenschaft. Seit 1923 publiziert sie wegweisende Forschungsarbeiten zum frühen Christentum und angrenzenden Themengebieten. Die Reihe ist historisch-kritisch verankert und steht neuen methodischen Ansätzen, die unser Verständnis des Neuen Testaments befördern, gleichfalls offen gegenüber. Vorbericht Inhalt Einleitung §. 1. Begriff der Homiletik §. 2. Die Predigt Gottes Wort kraft des ihr zugewiesenen Inhalts §. 3. Unzulänglichkeit der vorigen Bestimmung §. 4. Die Predigt auch selbständig Gottes Wort §. 5.Die echte Predigt auf Inspiration beruhend §. 6. Die Predigt ihrem Kerne nach nothwendig Heilslehre §. 7. Die Predigt bewegte Rede §. 8. Gemeinschaft des Cultus die nothwendige Voraussetzung der Predigt als bewegter Rede §. 9. Zweck der Predigt die Erbauung §. 10. Begriff der Erbauung als Bestimmung des Willens zur Gerechtigkeit des Reiches Gottes §. 11. Die Predigt Prophetie §. 12. Fällt die Predigt unter den Gesichtspunkt der allgemeinen Rhetorik? §. 13. Entscheidung der Frage §. 14. Eintheilung der Homiletik nach Stoff und Form §. 15. Anderweitige wissenschaftliche Darstellungen der Homiletik §. 16. Construction §. 17. Fortsetzung §. 18. Fortsetzung §. 19. Fortsetzung §. 20. Fortsetzung §. 21. Schluß Erster Theil. Die Predigt als eine durch die heilige Schrift vermittelte That des heiligen Geistes §. 22. Das unterschiedliche Verhältniß der beiden Testamente zur Predigt §. 23. Das unterschiedliche Verhältniß des evangelischen und des apostolischen Worts zur Predigt §. 24. Fortsetzung Erster Abschnitt. Das evangelische Wort §. 25. Die objective Bedeutung der Erlösungsgeschichte §. 26. Die hierdurch bedingte Aufgabe des Predigers §. 27. Die subjektive Verinnerlichung der Erlösungsgeschichte §. 28. Die evangelischen Lehrstücke Erstes Kapitel. Die Erklärung der heiligen Geschichte aus dem Gesichtspunkt ihrer objectiven Bedeutung §. 29. Die Hauptmomentc der durch Christum vollbrachten Welterlösung §. 30. Fortsetzung §. 31. Anleitung zu richtiger Beurtheilung evangelischer Texte hinsichtlich der Zweckmäßigkeit ihrer Behandlung aus dem objectiven Gesichtspunkte §. 32. Fortsetzung §. 33. Fortsetzung. Bersuchungögeschichte §. 34. Fortsetzung §. 35. Objective Haltung der Festpredigten §. 36. Regeln des Verfahrens aus dem objectiven Gesichtspunkte. Erste Regel §. 37. Zweite Regel. Die Weihnachtsgeschichte §. 38. Fortsetzung. Die Leidensgeschichte §. 39. Dritte Regel Zweites Kapitel. Die homiletische Anwendung der heiligen Geschichte aus dem Gesichtspunkte ihrer subjektiven Verinnerlichung §. 40. Symbolische Auffassung §. 41. Fortsetzung §. 42. Fortsetzung §. 43. Fortsetzung §. 44. Schluß §. 45. Tropologische Auffassung §. 46. Fortsetzung §. 47. Fortsetzung §. 48. Schluss §. 49. Allegorische Auffassung §. 50. Fortsetzung §. 51. Moralische Auffassung Drittes Kapitel. Die homiletische Behandlung der evangelischen Lehrstücke §. 52. Rubricirung der Reden Jesu §. 53. Reden Jesu, die das Reich Gottes aus göttlicher Ursächlichkeit herleiten §. 54. Die johanneischen Reden §. 55. Fortsetzung §. 56. Fortsetzung §. 57. Auslegung der Reden Jesu aus dem apostolischen Wort §. 58. Warnung vor verflachender metaphorischer Auffassung §. 59. Die prophetischen Reden §. 60. Fortsetzung §. 61. Reden Jesu, welche das Reich Gottes aus menschlicher Wirksamkeit herleiten §. 62. Didaskalischer Gebrauch des Gesetzes §. 63. Der pädagogische Gebrauch des Gesetzes §. 64. Fortsetzung §. 65. Schluß §. 66. Reden Jesu, welche das Reich Gottes aus menschlicher Wirksamkeit herleiten §. 67. Fortsetzung §. 68. Parabeln §. 69. Fortsetzung §. 70. Fortsetzung Zweiter Abschnitt. Die homiletische Behandlung des apostolischen Worts §. 71. Die homiletische Aufgabe bei dem apostolischen Wort, verschieden von der bei dem evangelischen §. 72. Die zu dieser Kategorie gehörigen Bücher §. 73. Nähere Bestimmung der homiletischen Aufgabe bei dem apostolischen Wort §. 74. Fortsetzung §. 75. Fortsetzung §. 76. Fortsetzung Erstes Kapitel. Die homiletische Erklärung nach der Analogie des Glaubens oder des heiligen Lehrbegriffs §. 77. Statarisches Verfahren §. 78. Kurze Texte §. 79. Strenges Verbleiben beim Text §. 80. Tiefer Lehrgehalt in einzelnen Ausdrücken §. 81. Erklärung des Einzelnen überhaupt aus der lebendigen Anschauung des Ganzen §. 82. Rückgang auf den Grundiert Zweites Kapitel. Die freie homiletische Entwickelung §. 83. Der innere Gedankennexus. Längere Texte. Bibelstunden §. 84. Divinatorisches Verfahren bei Entwickelung des Gedankennexus §. 85. Fortsetzung §. 86. Zusammenhang mit dem Vorangehenden §. 87. Zusammenfassende Inhaltsbestimmung §. 88. Innere Gliederung des Inhalts Drittes Kapitel. Homiletische Anwendung §. 89. Nothwendigkeit der Anwendung §. 90. Anknüpfungspunkte, welche der Anwendung durch die eigenthümliche Form des apostolischen Worts gegeben sind §. 91. Summe der homiletischen Aufgaben rücksichtlich der Anwendung §. 92. A. Lehranwendung §. 93. B. Strafanwendung §. 94. C. Anwendung zurέπανοςθωις (Wiederauftichtung) §. 95. Anwendung zur Züchtigung in der Gerechtigkeit §. 96. Momente, die über unsere Erfahrung hinausgehen. Dritter Abschnitt. Das alttestamentliche Wort §. 97. Vorbemerkungen §. 98. Eintheilung Erstes Kapitel. Die Verheißung §. 99. Das Protevangelium §. 100. Das Neue Testament im Alten §. 101. Die Verheißung unter dem Gesetz §. 102. Das Gesetz hat keine neue Heilsordnung eingeführt §. 103. Die Gnade des ersten Bundes vermochte allerdings nicht zur Vollkommenheit zu führen §. 104. Die Lohnverheißungen des A. T. §. 105. Generelle Erwählung; göttlicher Geschlechtsadel §. 106. Individuellere Erwählung. Typologie §. 107. Die Verheißung in ihrer typologischen Gestalt Gemeinde bildendes Princip Zweites Kapitel. Die Bundesgeschichte §. 108. Eintheilung §. 109. Das Gesetz im Gegensatz gegen die Verheißung §. 110. Relativität dieses Gegensatzes §. 111. Symbolischer Ausdruck dieses Gegensatzes in der Wanderungsgeschichte Israels §. 112. Die drei Hauptbestandtheile des Gesetzes. Positivität desselben §. 113. Geistlichkeit des Gesetzes §. 114. Theophanie §. 115. Theokratie §. 116. Typische Bedeutung der Theokratie §. 117. Die in den Richtern über sich selbst hinausweisende Theokratie §. 118. Das Königthum §. 119. Fortsetzung Drittes Kapitel. Die Prophetie §. 120. Grundzüge. Glaube, Hoffnung, Liebe. §. 121. Das Buch Hiob §. 122. Der Psalter §. 123. Fortsetzung §. 124. Prophetische Abschnitte §. 125. Direkte Weissagung §. 126. Fortsetzung §. 127. Indirekte Prophetie §. 128. Beschränktheit der Prophetie überhaupt §. 129. Die Salomonischen Bücher §. 130. Das hohe Lied Druckfehler