Platonismus und Esoterik in byzantinischem Mittelalter und italienischer Renaissance (Bibliotheca Chaldaica) (English, German and Italian Edition)

English summary: The conference papers collected in this volume focus on Platonism in the Byzantine Middle Ages and Italian Renaissance. Authors considered are Maximos and Psellos, as well as Nicolas Cusanus, the Florentine Platonics of the 15th century, up to Pico della Mirandola. German description: Zu den charakteristischen Aspekten der italienischen Renaissance gehort ein esoterisch geprägter Platonismus, der wesentlich auf Vorläufern im byzantinischen Mittelalter beruht. Von besonderer Bedeutung sind dabei die Chaldaeischen Orakel und der Hermetismus; weiterhin treten neben die Hinwendung zur Weisheit des alten Agypten vielfaltige Varianten des Interesses an Platonismus und Esoterik. Diese Themen, dazu Phänomene der späteren Rezeptionsgeschichte bis in die Zeit der Aufklärung, waren Gegenstand einer Tagung, die vom 19. bis 23. Juli 2010 in Frankfurt am Main stattfand. Die im vorliegenden Sammelband enthaltenen Beiträge gehen auf diese Veranstaltung zuruck. Im Mittelpunkt stehen dabei aus byzantinischer Zeit Schriften des Maximos und des Psellos, aus der Renaissance Texte von Nikolaus von Kues und den Florentiner Platonikern des fruhen 15. Jahrhunderts bis zu Giovanni Pico della Mirandola. Weitere Beitrage gelten Malerei (Benozzo Gozzoli), Architektur (Leon Battista Alberti, Filarete) und dem Interesse an magischen Gemmen. Auf die spätere Rezeptionsgeschichte zielen Artikel zu Jean Le Clerc und den Freimaurern bis ins 18. Jahrhundert.Deutsch, Englisch, Italienisch English summary: The conference papers collected in this volume focus on Platonism in the Byzantine Middle Ages and Italian Renaissance. Authors considered are Maximos and Psellos, as well as Nicolas Cusanus, the Florentine Platonics of the 15th century, up to Pico della Mirandola. German description: Zu den charakteristischen Aspekten der italienischen Renaissance gehort ein esoterisch gepragter Platonismus, der wesentlich auf Vorlaufern im byzantinischen Mittelalter beruht. Von besonderer Bedeutung sind dabei die Chaldaeischen Orakel und der Hermetismus; weiterhin treten neben die Hinwendung zur Weisheit des alten Agypten vielfaltige Varianten des Interesses an Platonismus und Esoterik. Diese Themen, dazu Phanomene der spateren Rezeptionsgeschichte bis in die Zeit der Aufklarung, waren Gegenstand einer Tagung, die vom 19. bis 23. Juli 2010 in Frankfurt am Main stattfand. Die im vorliegenden Sammelband enthaltenen Beitrage gehen auf diese Veranstaltung zuruck. Im Mittelpunkt stehen dabei aus byzantinischer Zeit Schriften des Maximos und des Psellos, aus der Renaissance Texte von Nikolaus von Kues und den Florentiner Platonikern des fruhen 15. Jahrhunderts bis zu Giovanni Pico della Mirandola. Weitere Beitrage gelten Malerei (Benozzo Gozzoli), Architektur (Leon Battista Alberti, Filarete) und dem Interesse an magischen Gemmen. Auf die spatere Rezeptionsgeschichte zielen Artikel zu Jean Le Clerc und den Freimaurern bis ins 18. Jahrhundert. Vorwort Inhalt Nicola Zito - Platonismo e astrologia a Bisanzio nel IX secolo Frederick Lauritzen - Psellos and neo-Platonic mysticism. The secret meaning of the Greek Alphabet Dominic J. O’Meara Psellos’ "Commentary on the Chaldaean Oracles" and Proclus’ lost Commentary Helmut Seng - Der Kommentar des Psellos zu den Chaldaeischen Orakeln in lateinischer Übersetzung Harald Schwaetzer - Seelengefährt und Intellekt zwischen Alanus ab Insulis und Nikolaus von Kues Arthur Field - Florentine Platonism Before the Academy (1400-1450) Thomas Sören Hoffmann - Esoterik als Schlüssel zur Welt. Zur philosophischen Hermeneutik Pico della Mirandolas Daniela Marrone - Tassonomia umanistica nel "Panepistemon" di Angelo Poliziano: la "divinatio" nella classificazione delle discipline H. Darrel Rutkin - The Physics and Metaphysics of Talismans (Imagines Astronomicae) in Marsilio Ficino’s "De vita libri tres" Maria Elisa Micheli - Gemmae magicae Michel Tardieu - Les rois orientaux de Benozzo Gozzoli Berthold Hub - Ursprung Ägypten und die Renaissance der Architektur Stéphane Toussaint - Volgarizzare l’ermetismo e divulgare l’esoterismo nel Quattrocento: Marsilio Ficino e Tommaso Benci Florian Ebeling - Hermetismus und Platonismus als Ritualpraxis Brigitte Tambrun-Krasker - Jean Le Clerc lecteur des "Oracles de Zoroastre" : enjeux philosophiques et théologiques Namensregister "Zu den charakteristischen Aspekten der italienischen Renaissance gehört ein esoterisch geprägter Platonismus, der wesentlich auf Vorläufern im byzantinischen Mittelalter beruht. Von besonderer Bedeutung sind dabei die Chaldaeischen Orakel und der Hermetismus; weiterhin treten neben die Hinwendung zur Weisheit des alten Ägypten vielfältige Varianten des Interesses an Platonismus und Esoterik. Diese Themen, dazu Phänomene der späteren Rezeptionsgeschichte bis in die Zeit der Aufklärung, waren Gegenstand einer Tagung, die vom 19. bis 23. Juli 2010 in Frankfurt am Main stattfand. Die im vorliegenden Sammelband enthaltenen Beiträge gehen auf diese Veranstaltung zurück. Im Mittelpunkt stehen dabei aus byzantinischer Zeit Schriften des Maximos und des Psellos, aus der Renaissance Texte von Nikolaus von Kues und den Florentiner Platonikern des frühen 15. Jahrhunderts bis zu Giovanni Pico della Mirandola. Weitere Beiträge gelten Malerei (Benozzo Gozzoli), Architektur (Leon Battista Alberti, Filarete) und dem Interesse an magischen Gemmen. Auf die spätere Rezeptionsgeschichte zielen Artikel zu Jean Le Clerc und den Freimaurern bis ins 18. Jahrhundert"--P. [4] of cover.