Philosophie Et Fiction de l'Antiquite Tardive a la Renaissance (Synthema) (French Edition)

Quels etaient les representations et enjeux de la philosophie et de la fiction, leurs echanges, interactions et zones frontieres de l'Antiquite tardive jusqu'a la Renaissance ? La fiction peut apparaitre comme l'envers de la verite. Elle n'en est pas moins une forme de recherche de verite, savoir ou sagesse : Augustin, Macrobe, Martianus Capella ou Boece, puis les poemes allegoriques latins du XIIe siecle, les encyclopedies du XIIIe siecle, suivies par des oeuvres allegoriques ecrites dans le milieu de la cour de Charles V et Charles VI ou encore par Ficin problematisent le statut de la fiction : quelle est sa legitimation philosophique ? Quels sont les rapports entre philosophie et arts liberaux, philosophie et poetique, philosophie et theologie ? Les contributions interrogent le lexique et l'arriere-plan philosophique. Elles examinent aussi les moyens de la fiction pour mettre en oeuvre un projet hermeneutique et heuristique fecond : la personnification, la prosopopee, les modeles narratifs (banquet ou voie) ou le cadre dialogique. Quels étaient les représentations et enjeux de la philosophie et de la fiction, leurs échanges, interactions et zones frontières de l'Antiquité tardive jusqu'à la Renaissance? La fiction peut apparaître comme l'envers de la vérité. Elle n'en est pas moins une forme de recherche de vérité, savoir ou sagesse: Augustin, Macrobe, Martianus Capella ou Boèce, puis les poèmes allégoriques latins du XIIe siècle, les encyclopédies du XIIIe siècle, suivies par des œuvres allégoriques écrites dans le milieu de la cour de Charles V et Charles VI ou encore par Ficin problématisent le statut de la fiction: quelle est sa légitimation philosophique? Quels sont les rapports entre philosophie et arts libéraux, philosophie et poétique, philosophie et théologie? Les contributions interrogent le lexique et l'arrière-plan philosophique. Elles examinent aussi les moyens de la fiction pour mettre en œuvre un projet herméneutique et heuristique fécond: la personnification, la prosopopée, les modèles narratifs (banquet ou voie) ou le cadre dialogique SOMMAIRE INTRODUCTIONS 1ERE PARTIE : L’ANTIQUITÉ TARDIVE 2E PARTIE MOYEN ÂGE ET RENAISSANCE