Pensare dal riconoscimento. Paul Ricoeur e il sapere come evento intersoggettivo

«Che non esista una teoria del riconoscimento degna di questo nome, così come invece esistono una o più teorie della conoscenza, è un fatto» (P. Ricoeur). Se sul piano teorico il riconoscere si presenta come una modalità attiva del conoscere oggettivo, sul piano pratico esso chiama in causa il rapporto con l’altro ed evidenzia una dimensione etico-pratica insieme attiva e passiva, espressione di una reciprocità che gli è costitutiva: dice, cioè, l’originaria correlazione tra la relazione a sé e la relazione ad altri. Come pensare insieme, quindi, dimensione teorica e dimensione pratica del riconoscimento? La pista teoretica che si sviluppa in questo volume è quella di un pensare che si esercita nella e a partire dalla relazione di reciprocità con l’altro da sé – nel rispetto della dissimmetria originaria che la costituisce – soltanto nella quale può accadere l’evento della conoscenza come qualcosa di gratuito che suscita gratitudine. In tal modo il riconoscimento, declinato tutto al passivo come riconoscenza, apre la strada all’esperienza di un “pensare insieme” nello spazio del “tra”. Premessa di Adriano Fabris. Postfazione di Massimo Donà. Con Ricoeur, oltre Ricoeur Introduzione Parte I Sul significato filosofico del riconoscimento Capitolo I Il riconoscimento: genesi e attualità di una questione Parte II Per una filosofia del riconoscimento in Paul Ricoeur Capitolo II Percorsi del riconoscimento: questioni preliminari e di metodo Capitolo III Primo studio: il riconoscimento-identificazione Capitolo IV Secondo studio: il riconoscimento di sé Capitolo V Terzo studio: il mutuo riconoscimento Capitolo VI Il contributo di Ricoeur: il mutuo riconoscimento, tra conflitto e pace Parte III Per una filosofia dal riconoscimento Capitolo VII Ripresa critica e attualità di Percorsi del riconoscimento Capitolo VIII Un pensare riconoscente Dal riconoscimento al conoscere, una via ancora possibile Bibliografia Indice dei nomi* Indice Zeugma