Parrhesia : Foucault und der Mut zur Wahrheit

In seinen letzten Vorlesungen am Collège de France entwickelt Foucault ein Verständnis der parrhesia als Tugend im etymologischen Wortsinn: als Akt der freimütigen Rede, der Mut erfordert, weil er durch seine rückhaltlose Offenheit riskiert, die Zuneigung des Freundes zu verspielen oder den Zorn des Tyrannen auf sich zu ziehen. Was mit Der Wille zum Wissen als Geschichte der Sexualität begann, erweitert sich in den letzten Vorlesungen zu einer weit ausgreifenden Geschichte der Subjektivierungspraktiken, die Akte des Wahrsprechens nicht mehr vorwiegend als Produkte kirchlicher, gerichtlicher oder psychologischer Geständnispraktiken begreift, sondern sie als genuine Manifestationen von Freiheit sichtbar macht. Der Band bietet eine kritische Auseinandersetzung mit dem von Foucault eröffneten Untersuchungsfeld, das die Frage der parrhesia in ihren philosophischen, philologischen und politischen Dimensionen erschließt. Dabei wird die Frage nach Foucaults spezifischem Verständnis von Subjektivität und Freiheit ebenso behandelt wie seine Verhältnisbestimmung zwischen parrhesia und Rhetorik und seine Ethik der ungeschützten Rede. Parrhesia 7 - Vorwort 13 - Foucault’sche Freiheitsszenen 33 - Analytik der Wahrheit und Ontologie der Gegenwart? 49 - Unzeitgemäße Betrachtungen und philosophische Episkopie 63 - Wahrsprechen und Antworten 85 - Monumente machen 103 - Am Nullpunkt der Rhetorik? 121 - Von Salzfischen und Hunden 143 - Vorurteilslosigkeit oder Wahrhaftigkeit 161 - Zwischen Skeptizismus und Kynismus 187 - Gabe und Spiel. Foucault – Mauss – Bataille 203 - Foucaults ›parrhesia‹ – Philosophie als Politik der Wahrheit 231 - Die Dramatik des Diskurses 247 - Text und Täterschaft 271 - Die Autorinnen und Autoren