Parler en Amérique. Oralité, colonialisme, territoire : Oralité, colonialisme, territoire

Parlures régionales, formes non écrites, hybridées, dominées, colonisées, marginales, migrantes, illettrées, clandestines, domestiques... S'articulent ces langues subalternes, dévaluées, ces manières du quotidien, ces lieux de mémoire et de l'intimité. Elles persistent, migrent, opèrent une cartographie souterraine, portent la mémoire du continent et les traces de l'histoire coloniale. S'opèrent alors des pratiques de liberté, des audaces philosophiques et littéraires qui laissent la porte ouverte à tout ce qui est susceptible d'initier une « machine intime de décolonisation ». Il s'agit d'inscrire le français oral parlé ici dans la grande trame des formes d'expression singulières, porteuses de paysages, troublées par l'histoire et traversées par des tensions politiques qui hantent la Nord-Amérique. Ni langues officielles ni langues de l'espace public, ce sont les idiomes du pays, parlures régionales, formes d'expression non écrites, hybridées, dominées, colonisées, marginales, migrantes, illettrées, enfantines, domestiques. Ce sont ces manières de parler dévaluées, ces manières du quotidien, des lieux, de l'intimité. Ces formes mineures qui pourtant persistent, migrent, opèrent une cartographie souterraine et portent la mémoire du continent et les marques de l'histoire coloniale. Cette trame subalterne contient une forme de connaissance des lieux et du vécu, au pli de laquelle s'élaborent des pratiques confidentielles de liberté, des braconnages philosophiques, un sentier hors-piste, résolument postcolonial, qui mène à toutes les rencontres Préface Introduction Jack Kerouac, Homi Bhabha et la littérature en Amérique franco Le régime linguistique colonial et la question du Québec Du colonisateur colonisé Une plate-forme vernaculaire de traduction L’écrit et l’oral. Politique de Pierre Perrault Critique de la marde. Essai de pensée politique postcoloniale Conclusion (en forme de soulèvement) Table des matières