Ousia und Eudaimonia : die Verpflechtung von Metaphysik und Ethik bei Aristoteles

Das Buch stellt einen Meilenstein in der Aristoteles-Forschung dar, der mit einigen traditionellen Interpretationen der aristotelischen Philosophie radikal bricht. An dem Fundamentalbegriff der Metaphysik, __ousia__ (Sein, Wesen, "Seiendheit"), auf der einen, und dem Fundamentalbegriff der Ethik, __eudaimonia__ (Glück, Glückseligkeit), auf der anderen Seite werden grundlegende Zusammenhänge zwischen der theoretischen und der praktischen Philosophie des Aristoteles dargestellt. Der Autor kommt dabei zu völlig neuen und interessanten Erkenntnissen über die Strukturen des aristotelischen Denkens. Dieses Werk bereichert die Aristoteles-Forschung, die Philosophie des Geistes und die Ethik. Vorwort 7 Siglenverzeichnis 13 Einleitung 15 I. Eudaimonia und Akt 31 Eudaimonia als Tugend-Akt und die Differenz von dianoëtischer und ethischer Tugend 31 Tugend als ἔξις und die Differenz von ἔξις (Haben) und χρῆσις (Gebrauch) 75 Der Gebrauch als Akt in der Differenz von Poiesis und Praxis 112 II. Akt und ousia 137 Der kategoriale Seinssinn und die ousia qua hypokeimenon 137 Der entelechische Seinssinn und die ousia qua Akt 201 Der reine Akt in der Beziehung von Denken und Gedachtem. Das unbewegt Bewegende 257 III. ousia und Eudaimonia. Schlußfolgerungen 285 Begierde und Entscheidung – Kardinalbegriffe sowohl der Ethik wie der Metaphysik 285 Die Begierde als Lust und die Differenz von entelechischer und nichtentelechischer Lust 304 Die Lust des Denkens der ousia als Eudaimonia und die Differenz von bios theoretikos und bios politikos 309 Der »metastrophische« Charakter der aristotelischen Philosophie (Resümee) 325 Bibliographie 333 Personenregister 349 Sachregister 351

Das Buch stellt einen Meilenstein in der Aristoteles-Forschung dar, der mit einigen traditionellen Interpretationen der aristotelischen Philosophie radikal bricht.
An dem Fundamentalbegriff der Metaphysik, ousia (Sein, Wesen, "Seiendheit"), auf der einen, und dem Fundamentalbegriff der Ethik, eudaimonia (Glück, Glückseligkeit), auf der anderen Seite werden grundlegende Zusammenhänge zwischen der theoretischen und der praktischen Philosophie des Aristoteles dargestellt. Der Autor kommt dabei zu völlig neuen und interessanten Erkenntnissen über die Strukturen des aristotelischen Denkens.

Dieses Werk bereichert die Aristoteles-Forschung, die Philosophie des Geistes und die Ethik.

Main description: Das Buch stellt einen Meilenstein in der Aristoteles-Forschung dar, der mit einigen traditionellen Interpretationen der aristotelischen Philosophie radikal bricht. An dem Fundamentalbegriff der Metaphysik, ousia (Sein, Wesen, "Seiendheit"), auf der einen, und dem Fundamentalbegriff der Ethik, eudaimonia (Glück, Glückseligkeit), auf der anderen Seite werden grundlegende Zusammenhänge zwischen der theoretischen und der praktischen Philosophie des Aristoteles dargestellt. Der Autor kommt dabei zu völlig neuen und interessanten Erkenntnissen über die Strukturen des aristotelischen Denkens. Dieses Werk bereichert die Aristoteles-Forschung, die Philosophie des Geistes und die Ethik In der 1970 gegründeten Reihe erscheinen Arbeiten, die philosophiehistorische Studien mit einem systematischen Ansatz oder systematische Studien mit philosophiehistorischen Rekonstruktionen verbinden. Neben deutschsprachigen werden auch englischsprachige Monographien veröffentlicht. Gründungsherausgeber sind: Erhard Scheibe (Herausgeber bis 1991), Günther Patzig (bis 1999) und Wolfgang Wieland (bis 2003). Von 1990 bis 2007 wurde die Reihe von Jürgen Mittelstraß, von 2005 bis 2020 von Jens Halfwassen mitherausgegeben. The series, founded in 1970, publishes works which either combine studies in the history of philosophy with a systematic approach or bring together systematic studies with reconstructions from the history of philosophy. Monographs are published in English as well as in German.