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Orientierung durch volkssprachige Schriftlichkeit (1280/90-1380/90) III, 1

معرفی کتاب «Orientierung durch volkssprachige Schriftlichkeit (1280/90-1380/90) III, 1» نوشتهٔ Johannes Janota; Joachim Heinzle; De Gruyter، منتشرشده توسط نشر Max Niemeyer Verlag در سال 2010. این کتاب در 2 صفحه، فرمت pdf، زبان آلمانی ارائه شده است.

Geschichte der deutschen Literatur von den Anfängen bis zum Beginn der Neuzeit. Herausgegeben von Joachim Heinzle. Band III: Vom späten Mittelalter zum Beginn der Neuzeit. Teil l: Orientierung durch volkssprachige Schriftlichkeit (1280/90-1380/90) von Johannes Janota. Literarhistorisch gesehen, ist das 14. Jahrhundert innerhalb der deutschen Literatur die bislang am wenigsten bekannte Zeitspanne. Dieses Defizit versucht die vorliegende Darstellung zu beheben. Nach dem Konzept des Gesamtwerks sind der Behandlung der literarischen Formen zwei Modelle der literarischen Interessenbildung vorangestellt: das literarische Leben in der habsburgischen Residenzstadt Wien und - als bedeutendste literarische Erscheinung des 14. Jahrhunderts - das mystische Schrifttum. Insgesamt wurde Wert darauf gelegt, auch kleinere und kleinste literarische Texte zu berücksichtigen und im Blick auf die leitenden Interessenschwerpunkte einzuordnen. Mit diesem Detailreichtum übertrifft die Darstellung alle bislang vorgelegten Überblicke über die deutsche Literatur im 14. Jahrhundert. Neben dem Schrifttum der Mystik nehmen die vielfältigen Formen der Lyrik und der literarischen Rede, vor allem aber der Aufschwung der Prosa den breitesten Raum ein. Vorwort v Orientierung durch volkssprachige Schriftlichkeit l Das historische Umfeld 2 Der geistige Horizont 21 Modelle literarischer Interessenbildung 32 Deutsche Literatur in einer fürstlichen Residenzstadt: Wien 32 Rudolf von Habsburg: 'Des riches houptstat in Osterreich' 33 Albrecht I.: Wien wird endgültig landesfürstliche Residenzstadt 35 Friedrich der Schöne und Albrecht II.: Wien als internationaler Handelsplatz 39 Rudolf IV.: Reformer und Stifter 49 Albrecht III.: Deutsche Literatur am Wiener Hof 53 Erkennen und Erfahren Gottes als Lebenssinn: Die deutsche Mystik 59 Meister Eckhart 62 Johannes Tauler 87 Heinrich Seuse 96 Gnadenviten, Offenbarungsschriften und Schwesternbücher 106 Straßburger Gottesfreunde 129 Franziskanisch orientierte Mystik 140 Die literarischen Formen 144 Formen der Versliteratur 144 Formen der Lyrik 145 Lied 145 Sangspruch 171 Leich 190 Großepische Formen 194 Artusepik 195 Liebes- und Abenteuerromane 198 Alexander- und Troja-Epik 214 Epik der 'Chanson de geste'-Tradition 217 Heidenepik 220 Geistliche Epik 221 Geschichtsepik 237 Kleinepische Formen 246 Geistliche Erzählungen 247 Weltliche Erzählungen 253 Schwanke, aber kein Schwankbuch 268 Formen der Rede 269 Geistliche Lehre und Ermahnung 269 Gebet, Marienlob, Marienklage 283 Sittenlehre 288 Minnelehre 321 Zeitkritik und Herrenlob 344 Formen des Spiels 356 Das geistliche Spiel 356 Das weltliche Spiel 375 Formen der Prosa 378 Prosa des Rechts 379 Prosa der Geschichtsschreibung 391 Prosa der Sachliteratur 405 Geistliche Prosa 417 Predigtliteratur 418 Traktate 425 Deutsche Scholastik 438 Gebetsliteratur und Legenden 444 Bibelübersetzungen 449 Kein Prosaroman 462 Abbildungen nach 464 Literaturhinweise 465 Register 517

Literarhistorisch gesehen, ist das 14. Jahrhundert innerhalb der deutschen Literatur die bislang am wenigsten bekannte Zeitspanne. Dieses Defizit versucht die vorliegende Darstellung zu beheben. Nach dem Konzept des Gesamtwerks sind der Behandlung der literarischen Formen zwei Modelle der literarischen Interessenbildung vorangestellt: das literarische Leben in der habsburgischen Residenzstadt Wien und - als bedeutendste literarische Erscheinung des 14. Jahrhunderts - das mystische Schrifttum. Insgesamt wurde Wert darauf gelegt, auch kleinere und kleinste literarische Texte zu berücksichtigen und im Blick auf die leitenden Interessenschwerpunkte einzuordnen. Mit diesem Detailreichtum übertrifft die Darstellung alle bislang vorgelegten Überblicke über die deutsche Literatur im 14. Jahrhundert. Neben dem Schrifttum der Mystik nehmen die vielfältigen Formen der Lyrik und der literarischen Rede, vor allem aber der Aufschwung der Prosa den breitesten Raum ein.

Bd. 1. Von den Anfängen zum hohen Mittelalter. T. 1. Die Anfänge. T. 2. Wiederbeginn volkssprachiger Schriftlichkeit im hohen Mittelalter (1050/60-1160/70) / von Gisela Vollmann-Profe Bd. 2. Vom hohen zum späten Mittelalter. T. 1. Die höfische Literatur der Blütezeit (1160/70-1220/30) / von L. Peter Johnson. T. 2. Wandlungen und Neuansätze im 13. Jahrhundert (1220/30-1280/90) / von Joachim Heinzle Bd. 3. Vom späten Mittelalter zum Beginn der Neuzeit. T. 1. Orientierung durch volkssprachige Schriftlichkeit (1280/90-1380/90) / von Johannes Janota. Der Band setzt die von Joachim Heinzle herausgegebene "Geschichte der deutschen Literatur von den Anfängen bis zum Beginn der Neuzeit" fort. Erstmals in der Geschichte des Fachs wird in dieser Monographie eine geschlossene und ausführliche Darstellung der deutschen Literatur im 14. Jahrhundert vorgelegt. Um die Weiterführung von Traditionen und die literarischen Neuerungen genauer verfolgen zu können, schließt sich der Band im Aufbau eng an den bereits vorliegenden Teilband zur deutschen Literaturgeschichte des 13. Jahrhunderts an
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