معرفی کتاب «Offenbarung und Episteme: Zur europäischen Wirkung Jakob Böhmes im 17. und 18. Jahrhundert (Frühe Neuzeit 173) (German Edition)» نوشتهٔ Kühlmann, Wilhelm (editor);Vollhardt, Friedrich (editor)، منتشرشده توسط نشر Saur در سال 2012. این کتاب در فرمت pdf، زبان آلمانی ارائه شده است.
For the first time, these proceedings from an interdisciplinary and international symposium use a broad foundation of sources to examine the first period (1620–1790) in the history of the major European impact of Jakob Böhme, a history that extended well into the 20th century. The contributors reveal the conflicted and contrasting patterns and modalities of reception along with the different positions taken in response to Böhme in the works of important cultural figures. These studies show the existence of a conflict zone in intellectual history and also in the history of language and literature that extended beyond the German-speaking world. Die Wirkung der Schriften Jakob Böhmes reicht bis weit in das 20. Jahrhundert, sie betrifft sowohl die Religions- und Philosophiegeschichte als auch die Literatur und Kunst in ganz Europa. Der vorliegende Band versammelt ausgewählte Plenar- und Sektionsbeiträge einer Tagung, in denen erstmals die verzweigten und konträren Auseinandersetzungen mit dem Werk Böhmes zwischen dem frühen 17. und dem späten 18. Jahrhundert auf breiter Materialgrundlage dargestellt werden. Dabei wird erkennbar, welche Bedeutung die theosophisch-hermetistische Weltsicht ? die sich mit Elementen der new science des 17. Jahrhunderts verband ? für die Entwicklung des modernen Denkens gewonnen hat. Einleitung I. Phasen der Böhme-Rezeption im 17. Jahrhundert Jacob Böhme im Licht seiner Gegner und Anhänger. Die zentralen Argumente der Streitschriften von ihren Anfängen zu Lebzeiten Böhmes bis zum Ende des 17. Jahrhunderts Jacob Böhmes polemischer Konflikt mit Gregorius Richter Böhme’s Student and Mentor: the Liegnitz Physician Balthasar Walther (c.1558–c.1630) Ein Politiker als Böhmist. Johann Angelius Werdenhagen (1581–1652) und seine Psychologia Vera J[acobi] B[öhmii] T[eutonici] (1632) Konvergenzen in der ›poetischen‹ Böhme-Rezeption Abraham von Franckenbergs und Daniel Czepkos Böhme-Rezeption am Hof von Christian August von Pfalz-Sulzbach Heilsbedeutung und spekulative Alchemie. Böhme-Rezeption bei Quirinus Kuhlmann Jakob Böhme unter deutschen Alchemikern der frühen Neuzeit The Reception of Jacob Böhme and Böhmist Theosophy in the Geheime Figuren der Rosenkreuzer Die Evidenz der mystischen Schau. Pierre Poirets Aufnahme Jacob Böhmes im Kontext der Querelle du pur amour Böhme-Rezeption in England und deren Rückwirkung auf den frühen deutschen Pietismus. Jane Lead und das Ehepaar Petersen Jakob Böhmes »göttliche Sophia« und Emanzipationsansätze bei pietistischen Autorinnen Die Rezeption Böhmes durch den Zürcher Pietisten Johann Heinrich Locher. Eine mikrohistorische Untersuchung über die Bedeutung Böhmes Jacob Böhmes Rettung. Friedrich Brecklings Anticalovius (1688) als Apologie des mystischen Spiritualismus Abraham Hinckelmann und die Genealogie von Böhmes »Grund=Irrtum« Fromme Irrlehren. Zur Böhme-Rezeption bei More, Newton und Leibniz »Pythagorische Lehrsätze«. Schwärmerkritik und Konsensdenken bei Daniel Colberg, Heinrich Wilhelm Clemm und Friedrich Christoph Oetinger II. Die Wirkungsgeschichte Böhmes bis an das Ende des 18. Jahrhunderts Streitbare Irenik. Religiöse Toleranz, poetische Kritik und die Reflexion religiöser Diversität bei Jakob Böhme und Johann Conrad Dippel (1673–1734) Das Bild Jakob Böhmes im Unterricht Hoher Schulen deutschsprachiger Länder (1670–1740) »Tanta verborum confusione«. Die Rezeption von Franckenbergs Bericht durch Arnold und Mosheim Die »große Reinigung« vom »gemeinen Geiste«. Zu den Umständen der Entstehung der dritten Böhme-Gesamtausgabe 1730/31 und zu ihrem philologischen Ertrag Jacob Böhme in der Historia literaria – mit einem Blick auf Jacob Bruckers kritische Philosophiegeschichte Die Rezeption des englischen Böhmismus im Leibniz-Wolffianismus (Canz, Ploucquet, Schelling sen.) Theosophie in der Aufklärung. Friedrich Christoph Oetinger Jacob Böhme und Karl Philipp Moritz Gegenaufklärung und Böhme-Rezeption in Frankreich: Louis Claude de Saint-Martin Abendvortrag Vernunftdiktatur und Sprachdiktatur. Jakob Böhme bei Gottsched und Adelung Register Autorinnen und Autoren
Die Wirkung der Schriften Jakob Böhmes reicht bis weit in das 20. Jahrhundert, sie betrifft sowohl die Religions- und Philosophiegeschichte als auch die Literatur und Kunst in ganz Europa. Der vorliegende Band versammelt ausgewählte Plenar- und Sektionsbeiträge einer Tagung, in denen erstmals die verzweigten und konträren Auseinandersetzungen mit dem Werk Böhmes zwischen dem frühen 17. und dem späten 18. Jahrhundert auf breiter Materialgrundlage dargestellt werden. Dabei wird erkennbar, welche Bedeutung die theosophisch-hermetistische Weltsicht ‐ die sich mit Elementen der new science des 17. Jahrhunderts verband ‐ für die Entwicklung des modernen Denkens gewonnen hat.
For the first time, these proceedings from an interdisciplinary and international symposium use a broad foundation of sources to examine the first period (1620-1790) in the history of the major European impact of Jakob Böhme, a history that extended well into the 20th century. The contributors reveal the conflicted and contrasting patterns and modalities of reception along with the different positions taken in response to Böhme in the works of important cultural figures. These studies show the existence of a conflict zone in intellectual history and also in the history of language and literature that extended beyond the German-speaking world. Wilhelm Kühlmann, Universität Heidelberg; Friedrich Vollhardt, Universität München