О христианском имени киевского князя Аскольда

Статья // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств — 2011 — No04 — С. 169-176. Наречение киевского князя Аскольда во Святом Крещении Николаем зачастую считается вполне убедительным предположением. Историографический анализ убеждает в обратном – эта догадка впервые была высказана лишь В. Н. Татищевым в XVIII в. и единственным ее основанием было посвящение церкви на Аскольдовой могиле св. Николаю Чудотворцу. Однако наиболее вероятная дата первоначального строительства данного храма (конец XI в.) заставляет отвергнуть и этот аргумент в пользу гипотезы об Аскольде-Николае.