Nos ancêtres les Gaulois et autres fadaises

Écrivain et journaliste, fou d’histoire depuis toujours, lecteur passionné de tous les grands historiens, François Reynaert souhaitait en découdre avec les clichés nationalistes. La répétition ad nauseam des truismes patriotards relayés par des essayistes réactionnaires commençaient à lui porter sur les nerfs. Aujourd’hui, il passe à la contre-offensive. Non pas avec un essai distancié, ni un bêtisier, mais avec une véritable Histoire de France. - Une Histoire de France complète et très accessible qui suit l’ordonnancement traditionnel (les Gaulois, les Francs, le Moyen Âge...) et répond aux questions simples : Que faut-il retenir de telle période, de tel roi ? Que se passe-t-il en Europe au même moment ? Elle est enrichie de cartes et de repères chronologiques. - Une Histoire de France décapante et pleine de surprises. La mythologie nationale est relue à la lueur du travail des plus grands historiens. Les guerres, les conquêtes, les héros obligés, Vercingétorix, Jeanne d’Arc ou Napoléon... rien ni personne n’est oublié, mais tout est revu et corrigé. - Une Histoire de France pour le XXIème siècle. Généreuse, citoyenne, européenne, donnant sa juste place au rôle des femmes et des minorités ; elle est adaptée à notre temps. Pour tordre le coup à une mythologie parfois encombrante, mais surtout pour aiguiser notre esprit critique. Nos ancêtres les gaulois et autres fadaises est un ouvrage historique écrit par l'historien et journaliste au Nouvel Observateur François Reynaert, paru aux éditions Fayard en 2010. François Reynaert annonce son objectif dans sa présentation : « Offrir au lecteur une synthèse claire des vingt siècles qui nous précèdent et donner à la France d’aujourd’hui une histoire ouverte et généreuse... » Objectif éminemment ambitieux dont il s’acquitte fort bien[réf. nécessaire]. Il faut bien cependant les 524 pages que compte l'ouvrage pour y parvenir. À travers des événements importants, parfois peu connus, il a ainsi à « dépoussiérer » l'Histoire, éradiquer les nombreux clichés, les évidences qui traînent dans les mémoires et les manuels scolaires. Il analyse ainsi certaines idées reçues, une approche quelque peu manichéenne de l'histoire où il y aurait les bons et les méchants et où on pourrait juger des événements et des hommes d'une époque à l'aune de nos valeurs actuelles. Il traque de cette façon l'anachronisme, le chauvinisme prêt à récupérer Charlemagne dans le giron français, alors qu'il est tout du moins aussi allemand1, que la notion d'État est restée longtemps toute relative2 ou que l'histoire a aussi servi à cimenter la nation autour d'un ennemi héréditaire3.